مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 59 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 278 من 460

وسعيد بن هشام وهما لأم ولد.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو القاسم تمام بن محمّد ، أنا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال : ولد هشام ممن يذكر عنه إمارة أو فقه : سليمان بن هشام ، ومسلمة بن هشام ، ومعاوية بن هشام.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير إجازة .

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الربعي ، أنا عبد الوهّاب بن الحسن ، أنا أحمد بن عمير قال :

سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة : ومعاوية بن هشام ، ثقة.

أنبأنا أبو محمّد عبد الله بن منصور بن هبة الله بن الموصلي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد الأزجي ، أنا أبو الحسين عبد الرّحمن ابن عمر بن حمّة ، أنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، نا جدي يعقوب قال :

وجدت في كتاب حجين بن المثنى اليمامي ، قال : بلغنا أنّ خالد بن صفوان دخل على هشام بن عبد الملك فقرّبه ، فقال له معاوية بن هشام وكان سيّد ولد هشام : يا خالد لم بلغ فيكم الأحنف بن قيس ما بلغ؟ فذكر حكاية.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد ، قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنا أبو الطيب محمّد بن جعفر ، نا عبيد الله بن سعد قال : قال أبي سعد بن إبراهيم : وغزا معاوية بن هشام أرض الروم سنة ست ومائة.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا أبو محمّد الكتّاني ، أنا أبو محمّد بن أبي نصر ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب ، أنا أحمد بن إبراهيم ، نا ابن عائذ قال : قال الوليد :

وفي سنة ثمان ومائة أغزى هشام بن عبد الملك معاوية بن هشام الصائفة ، فافتتح العطاسن (1) ؛ وفي سنة ثمان ومائة أغزاه فافتتح سقلة والبرة ، وفي سنة عشر أغزاه الصائفة ، وعلى مقدمته البطّال ، فافتتح خنجرة ، وفي سنة إحدى عشرة ومائة غزا معاوية بن هشام الصائفة فافتتح خرشنة وفي سنة اثنتي عشرة ومائة غزا معاوية بن هشام دابق والعمق ، وفي سنة

__________________

(1) كذا رسمها بالأصل ود ، وفي «ز» : «العطاننننن؟؟؟» ولعل الصواب : «الغطاسين» راجع تاريخ خليفة ص 339.

الصفحة 278 من 460