مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 59 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 205 من 460

الحسين (1) البيهقي إجازة أنا أبو الفتح محمّد بن أحمد بن أبي الفوارس ببغداد نا يوسف ابن عمر ، نا أبو يوسف الجصّاص ، نا الحسن بن يوسف المصري ، نا يونس بن عبد (2) الأعلى ، نا عبد الله بن وهب ، عن مالك بن أنس ، عن الزهري قال :

سألت سعيد بن المسيّب عن أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال لي : اسمع يا زهري ، من مات محبّا لأبي بكر وعمر وعثمان وعلي وشهد للعشرة بالجنّة وترحّم على معاوية كان حقيقا على الله أن لا يناقشه الحساب (3).

أخبرنا أبو بكر محمّد (4) بن محمّد ، أنا أبو بكر الخيّاط ، أنا أبو الحسين السوسنجردي ، أنا أحمد بن أبي طالب الكاتب ، حدّثني أبي ، حدّثني أبو عمرو السعيدي ، نا عبد الله بن محمّد بن عبيد القرشي ، حدّثني أبو حاتم الرّازي ، حدّثني يزيد بن أبي يزيد المعني ، عن أبيه قال :

ذكر معاوية عند حسن بن جني (5) فنالوا منه ، فقال حسن : لو لم يكفوا عن معاوية ألا إنه كان من عمّال عمر بن الخطّاب ، وقد كانت له برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مصاهرة.

قال : وحدّثني السعيدي ، نا أحمد بن سهل أبو غسّان ، نا القاسم بن محمّد من ولد أبي بكر الصّدّيق قال : سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول : سمعت ابن المبارك يقول : تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز (6).

أخبرنا أبو بكر اللفتواني ، أنا أحمد بن عبد الغفّار بن أشتة بقراءتي عليه أنا محمّد بن محمّد بن سليمان ، أنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ، نا أحمد بن محمّد البزاز ، نا إبراهيم بن عيسى ، نا أحمد الدوري ، نا محمّد بن يحيى بن سعيد قال (7) :

سئل ابن المبارك عن معاوية فقيل له : ما تقول فيه؟ قال : ما أقول في رجل قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «سمع الله لمن حمده» ، فقال معاوية من خلفه : ربّنا ولك الحمد ، فقيل له : ما تقول في معاوية؟ هو عندك أفضل أم عمر بن عبد العزيز؟ فقال : لتراب في منخري معاوية مع

__________________

(1) قوله : «بن الحسين» سقط من «ز».

(2) اللفظة «عبد» سقطت من «ز».

(3) البداية والنهاية 8 / 148.

(4) سقطت من «ز».

(5) إعجامها مضطرب بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وفي المختصر : «حي» ولم أعرفه.

(6) البداية والنهاية 8 / 148.

(7) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 148.

الصفحة 205 من 460