أخبرنا أبو بكر محمّد بن علي بن عمر الكابلي ، وأبو القاسم عبد الصّمد بن محمّد بن عبد الله بن مندويه ، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن طاهر الأنصاري ، وأبو غالب الحسن بن محمّد بن عالي بن علوكة الأسدي ، قالوا : أنا أبو سهل حمد بن أحمد بن عمر بن محمّد بن إبراهيم الصيرفي ، أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشّاب ، أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن دكة المعدّل ، نا عمرو بن علي ، نا يحيى يعني : ابن سعيد نا سفيان (1) ، عن حبيب ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس.

أنه ذكر معاوية (2) فقال فيه قولا شديدا ، ثم قال : بلغه أنّ عليا لبّى عشية عرفة ، فتركه.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله ، أنا عبد الواحد بن محمّد بن عثمان بن إبراهيم ، أنا الحسن بن محمّد بن إسحاق ، نا إسماعيل بن إسحاق قال : سمعت علي بن المديني يقول (3) : سمعت سفيان يقول :

ما كانت في عليّ خصلة تقصر به عن الخلافة ، ولا كانت في معاوية خصلة ينازع عليا بها.

أخبرني (4) أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي (5) ، أنا محمّد بن أحمد بن الحارث الأصبهاني الفقيه ، أنا أبو محمّد بن حيّان ، أنا أبو العباس محمّد بن سليمان ، حدّثني إبراهيم بن سويد الأرمني ببيروت قال : قلت لأحمد بن حنبل : من الخلفاء؟ قال : أبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعلي ، قلت : فمعاوية؟ قال : لم يكن أحد أحق بالخلافة في زمان علي من علي رضي‌الله‌عنه ، ورحم الله معاوية (6).

__________________

(1) رواه ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 139.

(2) كذا بالأصل والنسخ ، والعبارة في البداية والنهاية : ذكر معاوية وأنه لبّى عشية عرفة ، فقال فيه قولا شديدا. وهذا أوجه ، فالمعنى مكتمل والسياق واضح.

(3) من طريقه رواه ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 139.

(4) كتب فوقها في د : ملحق.

(5) البداية والنهاية 8 / 138 بسنده إلى أحمد بن حنبل ، ورواه السيوطي في تاريخ الخلفاء ص 238.

(6) كتب بعدها في د ، و «ز» : إلى.