مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 58 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 401 من 475

قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «أعلمها بحلالها وحرامها معاذ بن جبل» [12160].

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبيد الله بن مندة ، أنا عبد الله بن محمّد بن الحجّاج ، وأحمد بن محمّد بن عاصم ، قالا : نا أحمد بن محمّد بن الضحّاك ، نا يعقوب بن كعب ، نا ضمرة بن ربيعة ، عن يحيى بن أبي عمرو السيباني (1) ، عن أبي العجفاء قال (2) :

قال عمر بن الخطّاب : لو أدركت معاذ بن جبل ، ثم ولّيته ، ثم لقيت ربي فقال : من استخلفه على أمة محمّد؟ قلت : سمعت عبدك ونبيّك عليه‌السلام يقول : «يأتي معاذ بن جبل بين يدي العلماء برتوة» (3) [12161].

هذا مختصر.

وأخبرناه بتمامه أبو الحسن علي بن المسلّم ، نا عبد العزيز الكتاني إملاء .

وأخبرنا جدي أبو الفضل يحيى بن علي القاضي ، أنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، قالا :

أنا محمّد بن محمّد بن محمّد بن مخلد ، نا محمّد بن عبد الله الشافعي ، حدّثني وقار بن الحسين الكلابي ، نا أيوب بن محمّد ، نا ضمرة ، عن أبي زرعة ، عن أبي العجفاء قال :

قيل لعمر : لو عهدت قال : لو أدركت أبا عبيدة بن الجرّاح ثم ولّيته ثم لقيت الله عزوجل فقال : من استخلفت على أمة محمّد؟ قلت : سمعت عبدك ونبيّك صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : [«إنه أمين هذه الأمة» ولو أدركت معاذ بن جبل ثم وليته ، ثم لقيت الله عزوجل فقال : من استخلفت على أمة محمد؟ قلت : سمعت عبدك ونبيك محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :](4) «يأتي معاذ يوم القيامة بين يدي العلماء برتوة» ، ولو أدركت خالد بن الوليد ثم ولّيته ثم قدمت على ربّي فسألني : من ولّيت على أمّة محمّد؟ قلت : سمعت عبدك ونبيك صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «خالد بن الوليد سيف من سيوف الله ، سلّه الله على المشركين» [12162].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن البسري ، وأبو محمّد بن أبي عثمان ، وأحمد بن محمّد بن إبراهيم.

__________________

(1) بالأصل و «ز» ، ود ، وم : الشيباني ، تحريف. والتصويب عن سير الأعلام.

(2) سير أعلام النبلاء 1 / 446.

(3) الرتوة : رمية سهم ، وقيل : قذفة حجر ، وقيل : مد البصر.

(4) الزيادة لازمة لرفع الخلل والاضطراب ، عن المختصر ، وهذه الزيادة مستدركة أيضا فيه.

الصفحة 401 من 475