مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 58 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 400 من 475

قال : وسمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال :

«إنّ أرأف [الناس](1) بهذه الأمة أبو بكر الصّدّيق ، وأقواها بأمر الله عمر ، وأشدّها حياء عثمان ، وأعلمها بفضل قضاء علي ، وأعلمها بحساب فرائض زيد بن ثابت ، وأعلمها بناسخ ومنسوخ معاذ ، وأقرأها أبيّ ، ولكلّ أمة أمين ، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة» [12158].

أخبرنا أبو حفص عمر بن أحمد بن منصور الفقيه الصفّار وغيره ، قالوا (2) : أنا موسى ابن عمران بن محمّد قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ : غريب من حديث أبي سعد عن أبي محجن الدئلي ، ولا ينكر سماعه منه ، فقد أدرك أنس بن مالك.

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم (3) ، نا عبد الله بن جعفر ، نا إسماعيل بن عبيد الله (4) ، نا أحمد بن يونس ، نا سلّام بن سليمان ، نا زيد العمّي ، عن أبي صدّيق الناجي ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «معاذ بن جبل أعلم الناس بحلال الله وحرامه» [12159].

أخبرنا أبو محمّد المقرئ ، وأبو الفتح ناصر بن عبد الرّحمن الأمناى؟؟؟ (5) ، قالا : أنا أبو القاسم الفقيه ، أنا أبو محمّد العدل ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا أبو قلابة الرقاشي ، نا عمر بن أيوب المدني ، نا محمّد بن معن ، أنا مجمع بن يعقوب ، عن أبيه ، عن عبد الرّحمن بن يزيد ابن حارثة ، عن مجمع بن حارثة قال :

كان أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقولون : أرأف الناس بالناس أبو بكر ، وأشدّهم في دين الله عمر ، وأصدقهم حياء عثمان ، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وعند ابن أم مكتوم : علم ، إلى (6).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن ، وأبو الفضل أحمد بن الحسين ، قالا : أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا الحسن بن سهل ، نا أبو أسامة ، عن عبد الرّحمن بن زيد بن جابر ، عن الزهري قال :

__________________

(1) استدركت عن هامش الأصل.

(2) بالأصل وبقية النسخ : قال.

(3) في سير أعلام النبلاء 1 / 446 وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 1 / 228.

(4) في حلية الأولياء : إسماعيل بن عبد الله.

(5) كذا رسمها بالأصل وبقية النسخ ، وليست في المشيخة ، (راجع مشيخة ابن عساكر 230 / أ).

(6) كذا.

الصفحة 400 من 475