مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 58 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 379 من 475

7479 المظفّر أبو الفتح المنيري ، القائد (1)

ولي إمرة دمشق بعد المطهّر بن بزال في أيام الملقّب بالحاكم.

قرأت بخط أبي محمّد بن الأكفاني مما نقله من خط عبد الوهّاب بن جعفر الميداني قال : وتسلم البلد مظفّر غلام منير في هذا اليوم يعني يوم الأحد ، لسبع عشرة ليلة خلت من شهر رمضان سنة أربعمائة ، وعزل مظفر يوم الاثنين لسبع وعشرين ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعمائة ، فكان جميع ما أقام ستة أشهر وتسعة أيام ، وتسلّمها بدر العطار في هذا اليوم.

قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي :

وفي يوم الاثنين لثمان بقين من شهر رمضان سنة أربعمائة ورد الخبر إلى دمشق بأن القائد مظفر صاحب مظلة السلطان وصل إلى بانياس ومعه أتراك ونجب ورقاصون ، وأنه أخذ ابن داود إلى بانياس وسار إلى العسكر ، وكان نازلا على دير أيوب (2) وأنه وصل إليه يوم الأحد لتسع بقين من شهر رمضان ، ونزل في خيمة نصبت له ، ولقيه العسكرية ، وكان القائد المطهّر (3) بن بزال صاحب العسكر ، فأظهر أنه رجع ولم يلق الأستاذ مظفر ، أو أنّ مظفرا أظهر سجلا يذكر فيه أنه قائد الجيوش ، فلما بلغ ذلك ابن بزال ركب هو وابنه وغلامه وهرب ، فبلغ ذلك مظفرا ، فأنفذ خلفه الخيل ، فلحقوه ، ودخل [القائد](4) أبو الفتح مظفر إلى دمشق ومعه العسكر في يوم السبت لأربع خلون من شوال سنة أربعمائة ، وقيل إنه والي دمشق ، وأنه قائد الجيوش ، وفي يوم الاثنين لثلاث بقين من شهر ربيع الآخر سنة إحدى وأربعمائة ، ورد السجل إلى قائد العساكر بدمشق أبي الفتح مظفر المنيري بأن يستخلف على البلد ، ويسير إلى الحضرة ويستخلف بدر العطّار من يومه ويتجهّز للمسير ، فكانت ولايته ستة أشهر إلّا خمسة أيام ، يعني منذ وصل منشور ولايته.

7480 المظفّر الصويفي

من ساكني طبرية.

__________________

(1) ترجمته في تحفة ذوي الألباب 2 / 19 وأمراء دمشق ص 84 وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ص 66.

(2) دير أيوب قرية بحوران من نواحي دمشق ، بها كان أيوب عليه‌السلام وبها قبره (معجم البلدان).

(3) تحرفت بالأصل ، ود ، و «ز» ، وم إلى : المظفر.

(4) زيادة عن د ، و «ز» ، وم.

الصفحة 379 من 475