فائد ، نا عبد العزيز بن (1) بن عبد الله (2) ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أبلى بلاء فلم يجد إلّا الثناء فقد ... (3) فقد كفر» [12142].

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنا أبي أبو الحسين ، أنا أبو الحسن علي بن موسى ، أنا أبو القاسم (4) بن حاجب بن أركين (5) قراءة عليه في سنة ثلاث وستين وثلاثمائة نا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي بالموصل نا إبراهيم بن الحجّاج السامي ، نا سكين بن عبد العزيز ، نا أبي ، عن ابن عبّاس قال : كان الفضل بن عبّاس ردف النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم من عرفة ، فجعل الفتى يلاحظ النساء وينظر إليهن ، وجعل النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يصرف وجهه من خلفه ، وجعل الفتى يلاحظ إليهن ، فقال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «ابن أخي ، إنّ هذا يوم من ملك فيه سمعه ، وبصره ، ولسانه غفر له».

7473 المظفّر بن الحسن بن المهنّد أبو الحسن السّلماسي (6)(7)

حدّث عن أبي الحسن بن جوصا ، وأبي بكر بن زياد النيسابوري.

روى عنه : ابنه أبو المظفّر المهنّد بن المظفّر ، وأبو العباس النسوي ، وأبو بكر أحمد بن جرير بن أحمد بن حبيش السلماني.

حدّثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد بن محمّد ، أخبرني أبي أبو طاهر ، أنبأنا أبو حاتم عبد الرّحمن بن علي بن يحيى الروّاس الخطيب النسوي ، نا أبو العباس أحمد بن الحسين بن نبهان الصفّار النسوي ، نا أبو الحسن مظفّر بن الحسن بن المهنّد ، نا أحمد بن عمير بن جوصا بدمشق نا أبو عامر موسى بن عامر ، نا الوليد بن مسلم ، نا شيبان أبو معاوية ، عن شقيق بن سلمة ، عن عبد الله بن مسعود قال :

__________________

(1) بياض بالأصل والنسخ.

(2) بياض بالأصل والنسخ.

(3) بياض بالأصل والنسخ ، وكتب على هامش «ز» : هذا البياض كان في الأصل.

(4) بعدها بياض بمقدار كلمة في د ، وم ، و «ز».

(5) تحرفت بالأصل والنسخ إلى : أركي.

(6) بالأصل ود ، و «ز» ، وم : السلماني ، والمثبت عن الأنساب ، وفيها : السلماسي بفتح السين المهملة واللام والميم نسبة إلى سلماس وهي من بلاد أذربيجان على مرحلة من خوى.

ذكره السمعاني وترجم له.

(7) ترجمته في الأنساب (السلماسي) ، وأخبار أصبهان لأبي نعيم 2 / 326.