فرزقت الصبر عليها ، فبذلك وفي حديث أبي سعيد : فبتلك فضلتهم (1).

أخبرنا (2) أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمّد ، أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك المؤذن (3) ، أنا أبو الحسن علي بن محمّد بن السقاء ، وأبو محمّد عبد الرّحمن بن محمّد بن بالويه ، قالا : أنا أبو العباس محمّد بن يعقوب ، نا عباس بن محمّد الدوري ، نا يحيى بن معين ، نا الأصمعي ، عن هلال بن حق قال : قال (4) أبو العلاء يعني يزيد بن عبد الله بن الشّخّير أخا مطرّف : سرقت عبية (5) لمطرّف قال : فقال لي مطرّف : اكتب ربعة أحمر ، قال : فبينما هو ذات يوم إذ بصر به مطرّف فقال لي : يا أبا العلاء هذا صاحب العبية فقمت إليه ، فقلت له : مطرّف يشهد عليك وأمانته وصدقه ، قال : فرد العبية إلّا ثوبين.

أخبرنا (6) أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو القاسم علي بن محمّد ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان ، أنا خيثمة بن سليمان ، نا الحسن بن مكرم بن حسّان البزاز ، نا إسحاق بن سليمان الرازي قال : سمعت أبا جعفر ذكر عن قتادة عن مطرّف بن الشّخّير.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله الجوزقي ، أنا الحسين بن الحسن بن منصور ، نا خشنام بن إسماعيل ، نا الحسين بن منصور ، عن محمّد بن سليمان ، عن أبي جعفر الرازي ، عن قتادة ، عن مطرّف قال :

إنّ هذا الموت أفسد ، وقال الرازي : قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم ، فالتمسوا نعيما لا موت فيه (7).

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن الجنزرودي (8) ، أنا أبو الحسن محمّد بن علي بن سهل الماسرجسي إملاء أنا أبو سعيد أحمد بن محمّد بن زياد بمكة نا نصر بن محمّد المخرمي (9) ، نا مجاهد بن عبد الله العبدي ، نا جعفر بن سليمان الضبعي قال : سمعت ثابتا يقول : سمعت مطرّفا يقول.

__________________

(1) في «ز» : تفصلهم.

(2) كتب فوقها في «ز» ، ود : ملحق.

(3) كذا بالأصل و «ز» ، ود ، وفي م : الوكيل.

(4) مكانها بياض في م.

(5) كذا رسمها بالأصل وم ود في كل مواضع الخبر ، وفي «ز» : عباية.

(6) كتب فوقها في «ز» ، ود : ملحق.

(7) سير أعلام النبلاء 4 / 191 وحلية الأولياء 2 / 204.

(8) تحرفت في م إلى : الجنزوري.

(9) تحرفت في م إلى : المخرومي.