وإذا دعوت محاربا أو حارثا |
| دفعا بكل خميلة أو فدفد |
فنزلت من أحمائهم بحفيظة |
| وقعدت من أحسابهم في مقعد |
وإذا تكون لمعشر أكرومة |
| أضرب بسهم قرابة لم تبعد |
فأحوز حوزهم بغير تنحّل |
| وأكون وسطهم وإن لم أشهد |
وعلت عروق بني الزبير من الثرى |
| حتى رجعن إلى جمام المورد |
فمتى تقاسمنا قريش مجدها |
| نهتل ولا نكتل بصاع المبدد |
ومتى نهب بكريمة من معشر |
| تلق المراسي عندنا وتمهّد |
صدقاتها أحسابنا وفوائد |
| من طيب مكسبة عطاء الأوحد |
أخبرنا أبو الحسن المالكي ، نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنا الأزهري.
ح وقرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري.
قالا : أنا محمّد بن العباس ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم قال نا محمد بن سعد :
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوّام ، يكنى أبا عبد الله ، نزل بغداد زاد الجوهري : وروى عن مالك بن أنس الموطّأ ، وروى عن الدراوردي ، وإبراهيم بن سعد ، وعبد العزيز بن أبي حازم ، وعن أبيه وغيرهم ، ثم اتفقا فقالا : وكان إذا سئل عن القرآن يقف ، ويعيب من لا يقف ، وتوفي ببغداد في شوال سنة ست وثلاثين ومائتين.
أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ، ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل وأبو الحسين ، وابن النرسي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أحمد : ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري قال (2) :
مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت بن [عبد الله بن](3) الزبير بن العوّام القرشي المدني عن أبيه.
__________________
(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 114.
(2) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 354.
(3) ما بين معكوفتين سقط من الأصل و «ز» ، وم ، ود ، واستدرك عن التاريخ الكبير.




