مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 58 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 253 من 475

رواه ابن ماجة (1) عن مصعب.

ح وأخبرنا أبو القاسم منصور بن أبي أحمد بن حبيب ، وأبو بكر محمّد بن الموفق النسائي ، وأبو عدنان محمّد بن عبد الله الحنفي ، وأبو الفتح محمّد بن علي ، وأبو نصر عبيد الله ابن أبي عاصم ، وأبو محمّد عبد السّلام بن أحمد ، وأبو عبد الله سمرة بن جندب ، وأخوه أبو محمّد عبد القادر ، قالوا : أنا محمّد بن (2) عبد العزيز الفارسي ، أنا عبد الرّحمن بن أبي شريح.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، وأبو نصر أحمد بن (3) محمّد الطوسي ، قالا : أنا عبد الله بن محمّد البغوي ، أنا مصعب ، حدّثني عبد العزيز بن محمّد ، عن محمّد بن أبي حميد ، عن زيد (4) بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر بن الخطّاب قال :

كنت (5) مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جالسا فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من أفضل أهل الإيمان إيمانا؟» (6) قالوا : يا رسول الله ، الملائكة ، قال : «هم كذلك ، ويحق (7) لهم ذلك ، وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها» ، قالوا : يا رسول الله ، الأنبياء الذين أكرمهم الله برسالته والنبوة ، قال : «هم كذلك ، ويحق لهم وما يمنعهم وقد أنزلهم الله المنزلة التي أنزلهم بها» ، قالوا : يا رسول الله الشهداء الذين استشهدوا مع الأنبياء ، قال : «هم كذلك ، ويحق لهم ، وما يمنعهم ، وقد أكرمهم الله بالشهادة مع الأنبياء ، بل غيرهم» ، قالوا : فمن يا رسول الله؟ قال : «أقوام في أصلاب الرجال ، يأتون من بعدي يؤمنون (8) بي ولم يروني ، ويصدّقون بي ولم يروني ، فيجدون الورق المعلق فيعملون بما فيه ، فهؤلاء أفضل أهل الإيمان إيمانا» [12109].

أخبرنا أبو الحسن المالكي ، نا وأبو منصور المقرئ ، أنا أبو بكر الخطيب (9) ، أنا

__________________

(1) سنن ابن ماجة 12 كتاب التجارات ، 14 (باب) رقم 2173 (2 / 734).

(2) من هنا إلى آخر السند بياض مكانه في «ز» ، وم.

(3) من هنا إلى قوله : مصعب ، بياض في «ز» ، وم.

(4) تحرفت بالأصل إلى : يزيد ، والمثبت عن د.

(5) من قوله : حميد إلى هنا بياض في «ز» ، وم.

(6) قوله : «من أفضل أهل الإيمان إيمانا» مكانه بياض في م ، و «ز».

(7) من هنا إلى قوله : بالشهادة ، مكانه بياض في م و «ز».

(8) من قوله : أقوام ... إلى هنا مكانه بياض في م ، و «ز».

(9) تاريخ بغداد 13 / 112.

الصفحة 253 من 475