تقبل عليّ الدنيا لا آخذها أخذ الأشر البطر ، وإن تدبر عني لا أبكي عليها بكاء الخرف المهتر (1) ، ثم نزل.

[قال ابن عساكر :](2) قوله أخوه يعني المنذر (3) بن الزبير ، وعمّه يعني السائب بن العوّام قتل يوم اليمامة شهيدا ، وخاله يعني خال أبيه حمزة بن عبد المطّلب.

أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار قال : وحدّثني مصعب بن عثمان قال :

لما جاء عبد الله بن الزبير نعي مصعب بن الزبير صعد المنبر فقال : الحمد لله الذي له الخلق والأمر ، يؤتي الملك من يشاء ، وينزع الملك (4) ممن يشاء ، ويعزّ من يشاء ، ويذلّ من يشاء ، ألا وإنه لم يذل الله من كان الحق معه ، وإن كان فردا ، ولم يعزز من (5) كان الشيطان وليه وحزبه ، ولو كان الناس كلهم معه ، ألا وإنه أتانا من العراق خبرا أحزننا وأفرحنا (6) ، أتانا قتل مصعب بن الزبير رحمة الله عليه ، فأمّا الذي أحزننا (7) فإن لفراق الحميم لوعة يجدها (8) حميمه عند غشي المصيبة ، ثم يرعوي من بعدها ذو الرأي إلى جميل الصبر ، وكريم (9) العزاء ، وأمّا الذي أفرحنا ، فإن قتله كان له شهادة ، وإنّ الله جعل ذلك لنا وله خيرة ، ألا إن أهل (10) العراق أهل الغدر والنفاق ، أسلموه وباعوه بأقل الثمن ، فإنا والله ما (11) نموت حبجا كما يموت بنو أبي العاص ، وما نموت إلّا قتلا قعصا بالرماح ، وموتا تحت ظلال السيوف ،

__________________

(1) الهنز ، بالضم ، ذهاب العقل من كبر أو مرض أو حزن ، وقد أهتر ، فهو مهتر (القاموس المحيط).

(2) زيادة منا.

(3) قتل مع أخيه عبد الله بن الزبير ، وذلك في حصار حصين بن نمير ، وذلك في سنة 64 ، راجع نسب قريش ص 245 وسير أعلام النبلاء 3 / 381.

(4) من قوله : الذي ... إلى هنا بياض في م و «ز».

(5) من قوله : «وإنه ...» إلى هنا بياض في «ز» ، وم.

(6) من قوله : «الناس ...» إلى هنا بياض في م و «ز».

(7) بالأصل : حزننا ، والمثبت عن د.

(8) من قوله : «رحمة» ... إلى هنا بياض في م ، و «ز».

(9) من قوله : المصيبة ... إلى هنا بياض في م ، و «ز».

(10) من قوله : «شهادة» ... إلى هنا بياض في م ، و «ز».

(11) من قوله : أسلموه ... إلى هنا بياض في «ز» ، وم.