وعائشة بنت طلحة ، وأمة الحميد (1) بنت عبد الله بن عامر بن كريز ، وأمه رباب (2) بنت أنيف الكلبي سيّد ضاحية العرب ، وولي العراقين سنين ، فأصاب ألف ألف ، وألف ألف ، وألف (3) ألف ، وأعطي الأمان فأبى ، ومشى بسيفه حتى مات ، ذلك مصعب بن الزبير ، لا من قطع الجسور ، مرة هاهنا ، ومرة هاهنا (4).

أخبرنا أبو الحسين ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ، قالوا : أنا أبو جعفر ، أنا المخلّص ، نا أحمد ، نا الزبير ، حدّثني فليح بن إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ، عن أبيه قال :

لما وضع رأس مصعب بن الزبير بين يدي عبد الملك بن مروان قال :

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري وثابت ، قالا : أنا أبو عبد الله ، وأبو نصر ، قالا : نا الوليد ، أنا علي بن أحمد ، أنا صالح بن أحمد ، حدّثني أبي قال : ويروى عنه يعني عبد الملك بن عمير أنه قال (5) :

رأيت عجبا ، رأيت رأس الحسين أتي به حتى وضع بين يدي عبيد الله بن زياد ، ثم رأيت رأس عبيد الله أتى به حتى وضع بين يدي المختار ، ثم رأيت رأس المختار أتي به حتى وضع بين يدي مصعب بن الزبير ، ثم أتي برأس مصعب حتى وضع بين يدي الحجاج.

[قال ابن عساكر](6) كذا قال ، والصواب : بين يدي عبد الملك.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو سعد الجنزرودي ، أنا أبو عمرو بن حمدان ، أنا أبو يعلى ، نا محمّد بن عقبة السدوسي ، نا علي أبو محمّد القرشي ، نا ابن عبد الرّحمن الغنوي ، عن عبد الملك بن عمير قال :

__________________

(1) من قوله : بين إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وم.

(2) بالأصل و «ز» ، وم ، ود ، «وابنه زبان» والمثبت «وأمه الرباب» عن تاريخ بغداد.

(3) من هنا إلى بسيفه. مكانه بياض في «ز» ، وم.

(4) من قوله : الجسور ... إلى هنا مكانه بياض في «ز» ، وم ، وكتب على هامش «ز» : كل هذا البياض طمس بالأصل.

(5) تاريخ الإسلام (61 80) ص 527 وسير أعلام النبلاء 4 / 143.

(6) زيادة منا.