ح وأخبرنا أبو غالب [و] أبو نصر بن رضوان ، أنا أبو محمّد الجوهري.
نا محمّد بن العبّاس الخزاز (1) ، أنا محمّد بن خلف بن المرزبان ، حدّثني أبو العبّاس محمّد بن إسحاق ، نا ابن عائشة قال : سمعت أبي يقول :
قيل لعبد الملك بن مروان وهو يحارب مصعبا : إن مصعبا قد شرب الشراب ، فقال عبد الملك : مصعب يشرب الشراب؟! والله لو علم مصعب أنّ المدعى من الماء ينقص من مروءته ما روى منه.
أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أحمد بن الحسن بن خيرون ، أنا أبو القاسم بن بشران ، أنا أبو علي بن الصوّاف ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا أبي ، نا يزيد بن هارون ، عن أبي شيبة ، عن الحكم قال : أوّل من عرف الكوفة مصعب بن الزبير.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (2) ، نا أبو بكر الحميدي ، نا يحيى بن سليم (3) قال : سمعت عبد الرّحمن بن علي ، عن (4) نافع بن جبير بن مطعم يقول : قال عبد الله بن عمر : كتبت إلى عبد الملك بن مروان ، وكتبت إلى عبد الله بن الزبير ، ولم يمنعني أن أكتب إلى مصعب بن الزبير إلّا مخافة تزيّد أهل العراق.
أخبرنا أبو الحسين بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر ابن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزبير قال : وقال عبيد الله بن قيس الرقيات يمدح مصعب بن الزبير (5) :
ليت شعري أأول الهرج هذا |
| أم زمان لقيته (6) غير هرج |
إن يعش مصعب فنحن بخير |
| قد أتانا من عيشنا (7) ما نرجّي |
__________________
(1) في د : الخرار ، وفي م و «ز» : «الحرار» تصحيف وفوقها في م ضبة.
(2) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 758.
(3) كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي المعرفة والتاريخ : يحيى بن سليمان.
(4) تحرفت في المعرفة والتاريخ إلى : «بن».
(5) الأبيات في ديوانه ص 179 (ط. صادر بيروت) ، والأغاني 19 / 132.
(6) في الديوان : «في فتنة» وفي الأغاني : «من فتنة» بدلا من : «لقيته».
(7) الديوان : من عيشه.