لا تحسب السلطان عارا عقابها |
| ولا ذلّة عند الحفائظ في الأصل |
فقد قتل السلطان عمروا ومصعبا |
| قريعي قريش واللذين هما مثلي |
عماد بني العاص الرفيع عمادها |
| وقرم بني العوّام آنية (1) النحل |
ولي العراقين لأخيه عبد الله بن الزبير ، وكان شجاعا ، ممدحا ، له يقول عبيد الله بن قيس الرقيّات (2) :
إنّما مصعب شهاب من الله |
| تجلّت عن وجهه الظّلماء |
ملكه ملك عزّة ليس فيها |
| جبروت منه ولا كبرياء (3) |
يتّقي الله في الأمور وقد أف |
| لح من كان همّه الاتقاء |
وقال له عبيد الله بن قيس الرقيّات (4) :
لو لا الإله ولو لا مصعب لكم |
| بالطّفّ قد ضاعت الأحساب والذّمم |
أنت الذي جئتنا والدين مختلس |
| والحرّ معتبد والمال مقتسم |
ففرّج الله عمياها وأنقذنا |
| بسيف أروع في عرنينه شمم |
من هبزري قريش يستضاء به |
| مبارك فلقت (5) عن وجهه الظّلم |
مقلص بنجاد السيف فضله |
| فعل الملوك ولا عيب ولا قرم |
في حكم لقمان يهدي مع نقيبته |
| يرمي به الله أعداء وينتقم |
بكلّ أجرد مشدود رجالته |
| وكلّ جرد ألم يقصر لها الحزم |
وبيته الشرف الأعلى سوابقها (6) |
| في الدارعين إذا ما سألت الخذم |
وقال أحد الكلبيين يذكر ولادة من ولده :
وعبد العزيز قد ولدنا ومصعبا |
| وكلب أب للصالحين ولود |
أخبرنا أبو السعود بن المجلي ، نا أبو الحسين بن المهتدي :
__________________
(1) بالأصل : «وآنية» والمثبت عن م ، و «ز» ، ود.
(2) الأبيات في ديوانه من قصيدة طويلة ص 91 (ط. صادر بيروت). وتاريخ الإسلام (حوادث سنة 61 80 ص 525) والشعر والشعراء 2 / 450 والأغاني 5 / 79 والعقد الفريد 2 / 173.
(3) روايته في الديوان :
ملكه ملك قوة ليس فيه |
| جبروت ولا به كبرياء |
(4) الأبيات ليست في ديوانه (ط. صادر ، بيروت) وهي في تاريخ الإسلام ص 525 منسوبة له.
(5) في «ز» : قفلت.
(6) في تاريخ الإسلام : سوابغها.