مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 58 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 189 من 475

سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول في مثل مقامي هذا ، مثل مقالتي هذه : «استوصوا بأصحابي خيرا ، ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم» ، ثم قال الشيخ بيده هكذا ثلاث فرق ، «ثم يأتي بعد ذلك قوم يشهدون وإن لم يستشهدوا ، ويحلفون ولا يستحلفون ، ألا ومن سرّه أن ينزل بحبحة الجنّة فليلزم الجماعة ، فإنّ يد الله على الجماعة ، وإنّ الواحد شيطان ، وهو من الاثنين أبعد ، ألا ولا يخلونّ رجل بامرأة ، ألا ومعن سرّته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن» [12097].

قال أبو صالح : قيل : اسمه المسيّب بن دارم ، روى عنه خالد بن دينار ، وقد اختلف في إسناده على محمّد بن سوقة ، فروى عنه عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر.

أنبأنا أبو طالب بن يوسف ، وأبو نصر بن البنّا ، قالا : قرئ على أبي محمّد الجوهري ، عن أبي عمر بن حيوية ، أنا أحمد بن معروف ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد (1) ، أنا الفضل بن دكين ، أنا أبو خلدة ، نا المسيّب بن دارم قال :

رأيت عمر وفي يده درّة ، فضرب رأس أمة حتى سقط القناع عن رأسها ، قال : فيم الأمة تشبه بالحرة؟

قال : ونا ابن سعد (2) ، نا سليمان بن (3) داود الطيالسي ، نا أبو خلدة ، نا المسيّب بن دارم قال :

رأيت عمر بن الخطّاب ضرب جمّالا وقال : لم تحمّل على بعيرك ما لا يطيق؟

أخبرنا (4) أبو محمّد هبة الله بن أحمد الأكفاني ، وعبد الكريم بن حمزة الحدّاد ، وطاهر بن سهل الصائغ ، قالوا : أنا أبو الحسين محمّد بن مكي الأزدي ، أنا دارم قال : رأيت عمر بن الخطّاب ضرب جمّالا وقال : لم تحمّل على بعيرك ما لا يطيق؟

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب قال (5) : قال محمّد بن عبد الرحيم : قلت لعلي : المسيّب (6) ابن دارم سمع من عمر؟ قال : نعم.

__________________

(1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 127.

(2) طبقات ابن سعد 7 / 127.

(3) في طبقات ابن سعد : «سليمان أبو داود» وهو سليمان بن داود بن الجارود ، أبو داود الطيالسي الفارسي ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 9 / 378.

(4) كتب فوقها في د ، و «ز» : ملحق.

(5) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 157.

(6) بالأصل وبقية النسخ : «ابن المسيب» خطأ ، والتصويب عن المعرفة والتاريخ.

الصفحة 189 من 475