روى عنه : مروان الفزاري ، وهو أكبر منه ، وجنادة بن محمّد المري (1).

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف ابن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (2) ، نا أحمد بن محمّد بن صدقة ، نا أحمد بن محمّد بن عمّار يعني : ابن أخي هشام بن عمّار نا جنادة بن محمّد المرّي (3) ، نا مسمع بن محمّد الأشعري ، نا ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التوأمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «إن الله يبغض المؤمن الذي لا زبر له» (4) [12090].

قال جنادة : يعني الشدة في الحق.

قال أبو جعفر العقيلي : ولا يعرف بالنقل بهذا الإسناد ، ولا أحفظ هذه اللفظة إلّا في حديث عياض بن حمار المجاشعي أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «أهل النار خمسة : الضعيف الذي لا زبر له» (5).

قال العقيلي : مسمع بن محمّد الأشعري عن ابن أبي ذئب لا يتابع على حديثه.

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، حدّثنا ثم حدّثنا أبو الفضل ، أنا أبو الفضل ، وأبو الحسين ، وأبو الغنائم واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا البخاري (6) قال :

مسمع الدمشقي ، سمع الليث ، وروى عنه مروان بن معاوية (7).

أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا حمد إجازة.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

__________________

(1) تحرفت بالأصل إلى : «المزي» وفي د : «المزني» والمثبت عن م و «ز» ، انظر ترجمته في سير الأعلام 11 / 39.

(2) رواه أبو جعفر العقيلي في الضعفاء الكبير 4 / 246 247.

(3) انظر الحاشية قبل السابقة.

(4) الذي لا زبر له : أي الذي لا عقل له يزبره ، ويمنعه مما لا ينبغي ، وقيل : هو الذي لا مال له ، وقيل : الذي ليس عنده ما يعتمده.

(5) أخرجه مسلم في 51 كتاب الجنة ، 16 باب الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار ص (2197).

(6) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 60.

(7) في التاريخ الكبير : روى عنه مروان الفزاري.