فإن تزر تطف نارا في جوانحه |
| وإن بعدت فحرّ الشوق بحرقه |
سألت أبا الكرم وهب بن المحسّن عن وفاة أبيه فقال : في شعبان سنة اثنتي عشرة وخمسمائة بدمشق ، ودفن في مقبرة الحميريين.
7234 المحسّن بن طاهر بن المحسّن بن أفلح
أبو الفضل الفقيه المقرئ المالكي الطّرسوسي ، الحسّاب ، الحريري
قرأ القرآن العظيم بحرف ابن عامر على أبي الحسن علي بن المحارب بن علي الأنطاكي المعروف بالساكت ، وقرأ الساكت على أبي الفتح المظفر بن أحمد بن برهان (1) ، وأبي علي أحمد بن محمّد بن أحمد الأصبهانيين ، وقرأ المحسّن أيضا بحرف عاصم والكسائي على الساكت بأسانيد له.
وحدّث عن أبي محمّد بن أبي نصر ، وأبي زكريا أحمد بن محمّد بن أحمد بن سليمان النيسابوري الصائغ.
روى عنه : أبو بكر الخطيب ، وعمر الدّهستاني ، ونجا بن أحمد ، وعبد الله بن أحمد ابن السمرقندي.
أخبرنا أبو حفص عمر بن محمّد بن الحسن الفرغولي ، نا أبو الفتيان عمر بن أبي الحسن الدهستاني الحافظ ، وكتبه لي بخطه ، أنا المحسّن بن طاهر بن أفلح الطرسوسي أبو الفضل المالكي بدمشق ، أنا عبد الرّحمن بن عثمان الشاهد ، نا أبو الوليد هشام بن محمّد بن جعفر الكندي ، نا عثمان بن خرّزاذ ، نا يوسف بن يعقوب قال : سمعت علي بن عثّام (2) يذكر عن سعير بن الخمس (3) عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن علقمة عن ابن مسعود قال : سئل النبي صلىاللهعليهوسلم عن الوسوسة قال : «ذاك محض الإيمان» [11938].
أخبرناه عاليا أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبو عثمان سعيد بن محمّد بن أحمد البحيري ، أنا أبو محمّد الحسن بن أحمد الشيباني (4) ، أنا محمّد بن إسحاق الثقفي ، نا
__________________
(1) في معرفة القراء الكبار 1 / 353 «ابن برهام».
(2) تقرأ بالأصل ود : «عمام» والصواب ما أثبت. راجع ترجمته في تهذيب الكمال 13 / 358 واسمه علي بن عثام بن علي العامري الكلابي ، أبو الحسن الكوفي.
(3) الخمس : بكسر المعجمة وسكون الميم ثم مهملة ، (تقريب التهذيب).
(4) في د : «السيابي».




