«لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كلّ شيء ، فما كان قبله»؟ [11928].
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو طاهر الفقيه ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم الفحّام ، نا محمّد بن يحيى الذهلي ، نا عاصم بن علي ، نا قيس بن الربيع ، نا عبد الله بن محمّد بن عقيل ، عن محرّر بن أبي هريرة ، عن أبيه أن نبي الله صلىاللهعليهوسلم قال :
«من لقي الله ولم يعمل ست خصال دخل الجنّة ، من لقي الله ولم يشرك به شيئا ، ولم يسرق ، ولم يزن ، ولم يرم محصنة ، ولم يعص ذا أمر ، [و] قال بالحقّ سكت أو نطق» [11929].
أخبرنا أبو بكر محمّد بن علي بن عمر الكابلي ، وأبو القاسم عبد الصّمد بن محمّد بن عبد الله ، وأبو المطهر شاكر بن نصر بن عمر الأنصاري ، وأبو غالب الحسن بن محمّد بن عالي الأسدي ، قالوا : أنا أبو سهل محمّد (1) بن أحمد بن عمر الصيرفي ، أنا أبو بكر أحمد بن يوسف بن أحمد الخشّاب ، أنا أبو علي الحسن بن محمّد بن دكه (2) المعدل ، نا أبو (3) حفص عمرو بن علي ، نا يحيى بن سعيد ، نا مجالد ، عن عامر ، عن المحرر بن أبي هريرة ، عن رجل من الأنصار قال : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «من أصيب في جسده بشيء فتركه لله كان كفّارة له» [11930].
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، وأبو نصر بن رضوان ، وأبو علي بن السبط ، وأبو غالب بن البنّا ، قالوا : أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن مالك ، نا محمّد بن يونس (4) القرشي ، نا حجّاج بن نصير ، نا همّام بن يحيى ، عن المثنى بن الصباح ، عن المحرّر بن أبي هريرة عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من صام رمضان وأتبعه بستّ من شوال كان كصيام الدهر» [11931].
أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد ، أنا جدي أبو عبد الله ، أنا الفقيه أبو القاسم عبد العزيز بن عبد الرّحمن بن أحمد القزويني ، نا أبي عبد الرّحمن بن أحمد (5) ، أنا أبو الحسين
__________________
(1) مكانها بياض في د.
(2) بالأصل : دكين ، تصحيف ، والتصويب عن د. ذكر في سير أعلام النبلاء 14 / 456.
(3) حرف اللام في «المعدل» و «نا أبو» مكانها بياض في د.
(4) تحرفت بالأصل إلى : روس ، والمثبت عن د.
(5) من قوله : القزويني .. إلى هنا ، ليس في د.