ح وأخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن علي (1) القطّان ، أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان (2) ، قالا : أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا دعلج بن أحمد ، نا محمّد بن نعيم ، نا عبد الصّمد بن سليمان بن أبي مطر قال :

بت وقال ابن أبي عثمان : نمت (3) عند أحمد بن حنبل ، فوضع لي صاغرة ماء ، قال : فلمّا أصبحت وجدني لم أستعمله ، فقال : صاحب حديث لا يكون له ورد بالليل ، قال : قلت : مسافر ، قال : وإن كنت مسافرا ، حجّ مسروق فما نام إلّا ساجدا.

أخبرنا أبو الحسن (4) المالكي ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنا ابن رزق ، أنا أحمد بن سليمان النجّاد ، نا أبو بكر عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني أزهر بن مروان ، نا حمّاد بن زيد ، عن [أنس](6) ابن سيرين (7) ، عن امرأة مسروق قالت : كان مسروقا يصلي حتى تورم قدماه ، فربما جلست نهاري أبكي [خلفه](8) مما أراه يصنع بنفسه.

أخبرنا أبو محمّد الدّاراني ، أنا نصر بن أحمد الهمداني ، أنا الحسن بن محمّد ، نا أبو الدحداح ، نا إبراهيم بن يعقوب ، نا نعيم هو ابن حمّاد نا عبد الله هو (9) ابن المبارك أنا زائدة ، عن هشام ، عن محمّد ، عن امرأة مسروق قالت : ما كان مسروق يوجد إلّا وساقاه قد انتفختا من طول القيام ، قالت : والله إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو بكر بن إسماعيل ، وأبو عمر ابن حيّوية ، قالا : نا يحيى بن محمّد ، نا الحسين بن الحسن ، أنا عبد الله بن المبارك (10) ، أنا زائدة بن قدامة ، عن هشام بن حسّان ، عن محمّد ، عن امرأة مسروق ، قالت :

__________________

(1) كذا بالأصل ود ، وفي «ز» : «محمد» ومكان «بن علي» في م بياض قارن مع مشيخة ابن عساكر 171 / ب.

(2) بعدها في م أقحم : قالا : أنا أبو بكر محمد ثم بياض.

(3) تحرفت بالأصل إلى : «بت» والمثبت عن ...

(4) قوله : «أبو الحسن» مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشه : مطموس بالأصل.

(5) تاريخ بغداد 13 / 234 وسير الأعلام 4 / 65.

(6) زيادة عن تاريخ بغداد ، ود.

(7) قوله : «عن أنس بن سيرين» مكانه بياض في «ز» ، وم وكتب على هامش «ز» : مطموس بالأصل.

(8) زيادة عن م ، و «ز» ، ود ، وتاريخ بغداد.

(9) قوله : «هو ابن المبارك ، أنا زائدة» مكانه بياض في «ز» ، وكتب على هامشها : مطموس بالأصل ، وبياض في م.

(10) رواه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ص 32 رقم 95.