عبد الله بن أحمد (1) ، حدّثني أبي ، نا يونس بن محمّد ، نا رجاء بن يحيى ، نا مسافع بن شيبة ، نا عبد الله بن عمرو وأدخل إصبعيه في أذنه لسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنّ الحجر والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، لو لا ذلك لأضاءتا ما بين السماء والأرض ، أو ما بين المشرق والمغرب».

قال أحمد : هكذا قال يونس : رجاء بن يحيى ، وقال عفّان : رجاء أبو يحيى.

[قال عفان : وحدثناه هدبة بن خالد ، قال : حدثنا رجاء بن صبيح أبو يحيى الحرشي ، والصواب : أبو يحيى](2) كما قال عفّان ، وهدبة (3) بن خالد.

قال : ونا عبد الله ، قال : ونا عبيد الله بن عمر القواريري ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، فذكر مثله (4).

أخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين (5) بن النّقّور ، [أنا أبو طاهر المخلص ، نا محمد بن هارون الحضرمي](6).

ح وأخبرنا (7) أبو القاسم إسماعيل بن محمّد بن الفضل ، أنا الشريف أبو نصر الزينبي ، قال : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد.

قالا : نا محمّد بن عمرو بن سليمان ، نا يزيد بن زريع ، نا رجاء أبو يحيى ، نا مسافع ابن شيبة قال :

سمعت عبد الله بن عمرو يقول : بين الركن والمقام ، أشهد لسمعت وفي حديث ابن صاعد : أشهد بالله سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول :

«إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنّة ، طمس الله نورهما ، ولو لا ذلك لأضاءتا ما بين المشرق والمغرب» [12026].

__________________

(1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 2 / 671 رقم 7027 طبعة دار الفكر.

(2) الزيادة لازمة للإيضاح عن مسند أحمد ، وهذه الزيادة سقطت من الأصل ، وم ، و «ز» ، ود.

(3) تحرفت في م إلى : هدية.

(4) مسند أحمد 2 / 672 رقم 7029.

(5) تحرفت في م إلى : الحسن.

(6) ما بين معكوفتين سقط من الأصل هنا ومكانه فيه بعد كلمة : صاعد. قدمناه إلى هنا بما يوافق عبارة د. وهذه الزيادة سقطت من «ز».

(7) كتب فوقها في د : ملحق.