روى عنه : أبو مسهر ، وعبد الله بن يوسف الدمشقيان ، وأبو نعيم ضرار بن صرد ، وأبو الربيع الزهراني.
وكان مزاحم فقيها شريفا بالكوفة.
أخبرنا أبو الفتح محمّد بن عبد الرّحمن بن أبي بكر الكشميهني بمرو وأبو بكر محمد بن أحمد (1) بن الجنيد المحتاجي بميهنة (2) قالا : أنا أبو الفضل محمّد بن أحمد بن أبي الحسن العارف ، أنا أبو بكر أحمد (3) بن الحسن الحيري ، نا أبو العباس الأصم ، نا بكر ابن سهل الدمياطي ، نا عبد الله بن يوسف ، نا مزاحم بن زفر التميمي ، حدّثني أيوب بن خوط (4) ، عن نفيع بن الحارث ، عن زيد بن أرقم قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم :
«إذا خرج أحدكم إلى سفر فليودع إخوانه ، فإنّ الله جاعل له في دعائهم بركة» [12020].
[أخبرنا (5) أبو الأعز قراتكين بن الأسعد ، أنا الحسن بن علي الجوهري ، أنا علي الجوهري ، أنا علي بن محمد بن أحمد بن ... ، نا محمد بن حسين بن شهربار ، نا أبو حفص عمرو بن علي عن يحيى قال في ذكر أهل الكوفة : مزاحم بن زفر التيمي].
أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد البغدادي ، أنا أبو الفضل محمّد بن الحسين ابن ..... (6) المروزي بها نا أبو سهل أحمد بن علي الأبيوردي ، نا أبو عبد الله الحسين ابن الحسن الحالومي (7) ، نا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ، نا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق ، نا يزيد بن عبد الصمد ، وعلي بن عثمان الحرّاني ، قالا : نا أبو مسهر قال : سمعت مزاحم بن زفر يقول : سمعت سفيان الثوري يقول :
أرى أشقياء الناس لا يسأمونها |
| على أنّهم فيها عراة وجوّع |
أراها وإن كانت تحبّ كأنها |
| سحابة صيف عن قليل تقشع |
__________________
(1) بالأصل : «أحمد بن محمد» وفوقهما علامتا تقديم وتأخير.
(2) محرفة بالأصل وم و «ز» إلى : «ببلهية» والمثبت عن د.
(3) الأصل : محمد ، والمثبت عن م ، و «ز» ، ود.
(4) تحرفت بالأصل وم و «ز» إلى : حوط ، والمثبت عن د.
(5) الخبر التالي سقط من الأصل وم و «ز» ، واستدرك عن د ، ولم نتدخل في سنده.
(6) غير مقروءة بالأصل وبقية النسخ وصورتها : «؟؟؟».
(7) كذا رسمها بالأصل و «ز» ، وفي م : «الخالوني» وفي د : الحليمي.