حكى عن عطاء السلمي (1) الزاهد ، وغالب بن خطاف القطّان ، وأيوب بن وائل الراسبيّ ، وسهيل بن أبي حزم القطعي (2) ، والمغيرة بن حبيب ختن مالك بن دينار وقطن القطعي (3) ، والمغيرة (4) ، وعلي بن سويد العبسي.

روى عنه : سيّار بن حاتم (5) العنزي ، ومحمّد بن الفضل عارم ، وصلت بن مسعود الجحدري ، ومحمّد بن يحيى القطعي (6) ، ويحيى بن راشد ، وزيد بن الحباب ، وأحمد بن حنبل ، وسليمان (7) بن أيوب الطبري ، وصدقة بن بكر السعدي ، وأبو سلمة التبوذكي ، وعلي ابن الحسين الدرهمي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، وأبو القاسم بن البسري (8) وأبو نصر الزينبي.

ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر ، أنا أبو القاسم ابن البسري ، قالوا : أنا أبو طاهر المخلّص ، نا يحيى بن محمّد بن صاعد ، نا علي بن الحسين الدرهمي ، نا مرجّى بن وداع قال : سمعت قطن القطعي يقول :

سمع أبو بكر ابنا له يدعو بدعوة فقال : أي بني ، أنّى لك هذه الدعوة؟ قال : سمعت يا أبة تدعو بها فدعوت ، قال : فادع بها ، قال : وسمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يدعو بها وإلا فصمّتا ، سمعته يقول ذلك : «عوّذوا بالله من الكفر ، والفقر ، وعذاب القبر» [11972].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا أبو أحمد (9) ، [نا](10) العبّاس بن أحمد بن أبي شحمة (11) الختلي ، ومحمّد بن محمّد بن النفاح ،

__________________

(1) في م : السلفي ، وفي «ز» : السليمي.

(2) تحرفت بالأصل و «ز» إلى : القطيعي ، والتصويب عن م ود.

(3) بالأصل ، و «ز» ، وم ، ود : «قطر القطيعي» تحريف ، والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 287.

(4) كذا بالأصل وم و «ز» ، «والمغيرة» وليست في د ، ولعلها مقحمة ، والواجب حذفها.

(5) بالأصل وم و «ز» : سيار بن حزم بن حاتم ، والمثبت عن د. ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 239.

(6) تحرفت بالأصل و «ز» ، وم إلى : القطيعي ، والمثبت عن د.

(7) في «ز» : سليم.

(8) في «ز» : البري.

(9) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 446 447 طبعة دار الفكر.

(10) سقطت من الأصل ، و «ز» ، وم ، واستدركت عن د ، والكامل لابن عدي.

(11) كذا بالأصل ، وم ، ود ، و «ز» ، وفي الكامل لابن عدي : شمة.