رأيت عكرمة على بغلة خضراء حملني عليها البارحة (1) الأمير مخلد بن يزيد.
أنبأنا أبو محمّد المبارك بن أحمد بن يزيد الكندي ، أنا عاصم بن الحسن قراءة عليه أنا أبو الحسين بن بشران إجازة أنا أبو علي بن صفوان ، نا ابن أبي الدنيا قال : حدّثني أبو الحسن الشيباني ، نا شعيب بن صفوان ، أنا حمزة بن بيض (2)(3) دخل على ابن يزيد بن المهلّب يعني : مخلد بن يزيد في السجن فأنشده (4) :
أتيناك في حاجة فاقضها |
| وقل مرحبا يجب المرحب |
فقال : مرحبا.
ولا تكلنّا إلى معشر |
| متى يعدوا عدّة يكذبوا |
فإنّك في الفرع من أسرة |
| لهم خضع الشرق والمغرب |
وفي أدب فيهم ما نشأت |
| فنعم لعمرك ما أكسبوا (5) |
بلغت لعشر مضت من سني |
| ك كما بلغ السيد الأشيب |
فهمّك فيها جسام الأمور |
| وهمّ لداتك أن يلعبوا |
وجدت (6) فقلت : ألا سائل |
| فيسأل أو راغب يرغب |
فمنك العطية للسائلين |
| وممن ينوبك (7) أن يطلبوا |
قال : هات حاجتك ، فقضاها.
قال أبو الحسين : ولا أحسبه إلّا قال : وأمر له بعشرة آلاف.
أنبأنا أبو بكر محمّد بن عبيد الله (8) بن نصر بن الزاغوني (9) ، أنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن عبيد الله بن عثمان السكري ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسى بن الصلت
__________________
(1) في «ز» : الأمير البارحة ، وفوقهما علامتا تقديم وتأخير.
(2) بيض ضبطها بعضهم بكسر الباء ، وبعضهم بفتحها ، (راجع تاج العروس : بيض).
(3) ترجمته وأخباره في الأغاني 16 / 202 وما بعدها.
(4) الأبيات في وفيات الأعيان 5 / 285 والأغاني 6 / 203.
(5) في الأغاني والوفيات : أدبوا.
(6) بالأصل وم ، و «ز» ، ود ؛ «وجرت» والمثبت عن الأغاني والوفيات.
(7) رسمها بالأصل وم ود : «ننوبل» وفي «ز» : «بنزيل» وفوقها ضبة والمثبت عن الأغاني ، وفي الوفيات : ببابك.
(8) بالأصل وم ود ، و «ز» : عبد الله ، والمثبت عن المشيخة 191 / ب.
(9) بدون إعجام بالأصل و «ز» ورسمها فيهما : «الداعولي» وفي د وم : الراعولي.