ابن محمّد ، نا يحيى بن صالح ، ومحمّد بن معاذ ، قالا : نا سعيد بن عبد العزيز ، عن ابن حلبس ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم :

«رأيت أنّ عمود الكتاب انتزع من تحت وسادتي فأتبعه بصري ، فإذا هو نور ساطع عمد به إلى الشام ، ألا وإن الإيمان إذا وقعت الفتن بالشام» [11736].

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز الصوفي ، أنا أبو محمّد العدل ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة (1) ، حدّثني محمّد بن معاذ ، وهشام بن عمّار ، قالا : نا رديح (2) بن عطية ، حدّثني إبراهيم بن أبي عبلة قال : رأيت أبا أبي ابن أم حرام يلبس الخز وحدّثني أنه صلى القبلتين مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن ، وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك ، قالا : أنا عبد الرّحمن ، أنا حمد إجازة .

ح قال : وأنا ابن سلمة ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (3) :

محمّد بن معاذ الدمشقي ، روى عن سعيد بن بشير (4) ، وسهل بن هاشم ، وسعيد بن عبد العزيز ، روى عنه يزيد بن محمّد (5) بن عبد الصّمد الدمشقي ، سألت أبي عنه؟ فقال : لا أعرفه.

أخبرنا أبو محمّد المزكي ، نا عبد العزيز التميمي ، أنا تمام البجلي (6) ، نا أبو عبد الله الكندي ، نا أبو زرعة قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق : محمّد بن معاذ بن عبد الحميد القرشي.

قال : وأنا ابن أبي نصر ، أنا أبو الميمون ، نا أبو زرعة قال (7) :

مات محمّد بن معاذ بن عبد الحميد يحدّث عن سعيد بن عبد العزيز ، وسعيد بن بشير في النصف من شعبان سنة خمس عشرة (8) ومائتين.

__________________

(1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 448 باختلاف ، وليس في الإسناد ذكر لمحمد بن معاذ.

(2) هو أبو الوليد وقيل أبو صالح رديح بن عطية القرشي ، مؤذن بيت المقدس ، تهذيب التهذيب 3 / 271.

(3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 96.

(4) تحرفت بالأصل ود إلى : بشر.

(5) قوله : «بن محمد» ليس في الجرح والتعديل.

(6) أقحم بعدها بالأصل : نا البجلي.

(7) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 707.

(8) بالأصل : خمس عشر ، والمثبت عن د.