روى عنه : تمام بن محمّد ، وأبو بكر بن الدوري ، وأبوا (1) نصر : بن الجندي (2) ، وابن الجبان ، وأبو الحسن بن السمسار ، وعبد الوهّاب الميداني ، ومكي بن محمّد بن الغمر ، وأبو محمّد بن أبي نصر ، وأبو بكر محمّد بن رزق الله بن عبد الله المنيني (3) ، وأبو الحسين عبد الصّمد بن عبد الملك الدولابي ، وأبو الحسن علي بن حمزة بن علي الهاشمي ، وعبد الله بن عمر بن نصر ، وأبو بكر محمّد بن يونس بن هاشم المقرئ الإسكاف ، وأبو الحسن علي بن عبيد الله (4) بن محمّد بن الشيخ ، وسعيد بن عبيد الله بن فطيس ، والخصيب بن عبد الله بن محمّد القاضي ، وأبو الحسن عبيد الله (5) بن الحسن بن أحمد بن الورّاق.

أنبأنا أبو طاهر الحنّائي ، وأبو الحسن الموازيني.

وأخبرنا أبو طاهر الشحامي (6) عنهما ، قالا : أنا أبو عبد الله محمّد بن عبد السّلام بن سعد ، أنبأنا أبو عمر محمّد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي ، نا أبو قصي إسماعيل بن محمّد بن إسحاق الأصم ، نا سليمان بن عبد الرّحمن ، نا محمّد بن شعيب ، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة (7) ، عن أيوب بن خالد بن صفوان ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال :

خرج علينا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : «أيها الناس ، إنّ لله سرايا من الملائكة تقف وتحلّ على مجالس الذكر ، اغدوا وروحوا في ذكر الله ، واذكروه بأنفسكم ، من كان يحب يعلم كيف منزلته عند الله ، فلينظر كيف منزلة الله (8) تعالى عنده ، فإن الله ينزل العبد العبد حيث أنزله من نفسه» [11760].

[قال ابن عساكر :](9) كذا قال ، وقد سقط منه بعض المتن.

__________________

(1) بالأصل ود : أبو.

(2) رسمها بالأصل : «الحذاي» والمثبت عن د ، وسير الأعلام.

(3) بدون إعجام بالأصل ود ، ترجمته في سير الأعلام 17 / 452 وفيه : بن عبيد الله.

(4) في د : عبد الله ، ولم أعثر عليه.

(5) في د : عبد الله.

(6) رسمها غير واضح بالأصل ، وفي د : الشامي.

(7) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د ، وضبطت : غفرة بضم المعجمة وسكون الفاء عن تقريب التهذيب. وهي غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح ، ويقال : هي غفرة بنت شيبة. راجع ترجمة عمر بن عبد الله في تهذيب الكمال 14 / 108.

(8) بالأصل : منزلة ترك الله ، وليست اللفظة في د أو في المختصر.

(9) زيادة منا.