بكير يقول : ومحمّد ، وأبو بكر ، وعمر بنو المنكدر ، لا ندري أيّهم أفضل (1).

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن مسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني مفضل بن غسان عن أبيه عن سعد ابن عامر قال : قال ابن المنكدر : إنّي لأدخل في الليل فيهولني ، فأصبح حين أصبح وما قضيت منه إربي (2).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الحسن علي بن هبة الله ، قالا : أنا عبد الله بن محمّد ، نا عبيد الله بن محمّد ، نا عبد الله بن محمّد ، نا أبو بكر بن قتادة ، نا محمّد ابن عمرو ، نا سفيان بن زياد ، عن رجل قال : قالت أم محمّد بن المنكدر : [يا بني ، لو](3) نمت فقد طال سهرك ، فقال لها : يا أمّه ، إنّي لأرى الليل قد أقبل فيهولني سواده ، فأصبح ولم تنقض نهمتي منه.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ (4) ، نا محمّد بن جعفر الزراد (5) ، نا عبيد الله بن سعد ، نا يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه قال (6) :

رأيت محمّد بن المنكدر يصلي في مقدم المسجد ، فإذا انصرف مشى قليلا ثم استقبل القبلة ، فمد يديه ودعا ، ثم يمشي ثم ينحرف عن القبلة ويشهر يديه (7) ويدعو ، قال : كان يفعل ذلك حتى يخرج من المسجد فعل المودّع.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر [السوسي](8) ، أنا سليمان بن إسحاق ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (9) ، نا محمّد بن عمر ، نا يوسف بن محمّد بن المنكدر ، عن أبيه قال : آتي بالدعاء.

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 5 / 358.

(2) سير أعلام النبلاء 5 / 358.

(3) بياض بالأصل ، واستدركت اللفظتان عن د.

(4) تقرأ بالأصل : المصري.

(5) بالأصل : «الر» ثم بياض ، وأثبتت اللفظة عن د.

(6) الخبر في سير أعلام النبلاء 5 / 358.

(7) بالأصل : يده ، والمثبت عن د ، وسير الأعلام.

(8) بياض بالأصل ، والزيادة عن د ، والسند معروف.

(9) الخبر ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.