[بينما أنا أطوف بالبيت فإذا أنا بجويرية متعبدة متعلقة بأستار الكعبة ، وهي تقول :](1) يا رب كم من شهوة ذهبت لذتها وبقيت تبعتها يا ربّ ما كان لك أدب إلّا بالنار ، وتبكي فما زال ذلك مقامها حتى طلع الفجر ، فلما رأيت ذلك وضعت يدي على رأسي صارخا أقول : ثكلت مالكا أمّه وعدمته ، جويرية منذ الليلة قد بطّلته.
قال : وأنا الخرائطي أنشدني إبراهيم بن الجنيد ، أنشدني محمّد بن الحسين :
وطائفة بالليل والليل مظلم |
| تقول ومنها دمعها ينسجم |
أيا ربّ كم من شهوة قد رزتها |
| ولذّة عيش حبلها منصرم |
أما كان ربي للعباد عقوبة |
| ولا أدب إلّا الجحيم المضرم |
فما زال ذاك القول منها تضرّعا |
| إلى أن بدا فجر الصباح المقدم |
فشلت منّي الكفّ أهتف صارخا |
| على الرأس أبدي بعض ما كنت أكتم |
وقلت لنفسي إن تطاق أمابها |
| وأعي عليها وردها المتنعم |
ألا ثكلتك اليوم أمّك مالكا |
| جويرية ألهاك منها التكلّم |
فما زلت بطّالا بها طول ليلة |
| تنال بها حظّا جسيما وتغنم |
أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد ، نا أبو بكر بن خلف ، أنا القاضي أبو بكر محمّد بن يوسف بن الفضل الجرجاني قدم علينا رسولا ، نا أبو الحسن محمّد بن محمّد ابن صالح ، نا أبو الحسن علي بن أحمد بن المشاط ، نا أبو عثمان سعيد بن عثمان ، نا محمّد ابن يحيى الدلال ، نا أبو جعفر البصري ، عن مالك بن دينار.
أنه خطب (2) امرأة فأبت عليه ، فاستأذنها أن يبيت عندها ليلة في الدار ، فأذنت له ، فقام من الليل يصلي فنام في سجوده فأتت عليه وهو نائم ثم قالت :
يا راقدا والحبيب يحفظه |
| من كلّ سوء في وحشة الظّلم |
كيف ينام الحبيب عن مالك |
| تأتيه منه فوائد النعم |
أخبرنا أبو بكر محمّد بن أحمد بن الحسن ، أنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق ، أنا محمّد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي ، نا أبو القاسم البوسنجي ، نا علي بن
__________________
(1) ما بين معكوفتين استدرك على هامش الأصل ، وبعده صح.
(2) ممحوة بالأصل ، ولعل الصواب ما ارتأيناه.