خرج أهل الدنيا من الدنيا ولم يذوقوا أطيب شيء فيها ، قال : ما هو يا أبا يحيى؟ قال : معرفة الله عزوجل (1).

أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، وأبو المظفر القشيري ، قالا : أنا أبو سعيد محمّد بن علي ، أنا أبو بكر الجوزقي ، أنا الدّغولي قال : سمعت محمّد بن مشكان نا سعيد بن عامر الضبعي ، نا حزم بن أبي حزم (2) ، عن المغيرة أبي صالح وكان ختن مالك بن دينار قال :

قال لي مالك بن دينار : انظر يا أخي كلّ أخ وصديق وصاحب لا تستفيد منه خيرا في أمر دينك ففر منه.

أخبرنا (3) أبو علي بن الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، أنا أبو حامد بن جبلة ، نا محمّد بن إسحاق ، نا محمّد بن الحارث ، نا يحيى بن أبي بكير ، نا عبّاد بن الوليد النرسي (4) قال :

قال مالك بن دينار لو لا أن يقول الناس جنّ مالك للبست المسوح ، ووضعت الرماد على رأسي أنادي في الناس : من رآني فلا يعص (5) ربه.

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر ، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ، أنا أبو عبد الرّحمن محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن مجبور الدهان ، نا أبي ، نا عبد الملك بن أحمد الدقاق البغدادي ، نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا يحيى بن أبي بكير ، نا عباد بن الوليد بن النرسي قال :

قال مالك بن دينار : لو لا أن يقول الناس جنّ مالك للبست المسوح ووضعت الرماد على رأسي أنادي في الناس : من رآني فلا يعص (6) ربه.

أخبرنا علي بن إبراهيم ، نا أبو بكر الخطيب ، أنا علي بن محمّد بن عبد الله المعدل ، أنا الحسين بن صفان البردعي ، نا عبد الله بن محمّد بن أبي الدنيا ، حدّثني سلمة بن شبيب ، حدّثني أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت أبا سليمان قال :

__________________

(1) سير أعلام النبلاء 5 / 363.

(2) بالأصل : حرم في الموضعين ، تحريف.

(3) السند مضطرب بالأصل ، والسند الذي يأخذ فيه المصنّف عن أبي نعيم الحافظ فيه : أخبرنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ. والخبر في حلية الأولياء 2 / 371 من هذا الطريق وكان بالأصل : أخبرنا أبو القاسم علي بن أبي إبراهيم ، قال : ونا أبو حامد بن جبلة.

(4) غير واضحة بالأصل ، ونميل إلى قراءتها : النرسي ، وفي حلية الأولياء : القرشي ، راجع ترجمة عباد بن الوليد بن نصر النرسي في تهذيب الكمال 9 / 484.

(5) الأصل : يعصى ، والمثبت عن الحلية.

(6) راجع الحاشية السابقة.