أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن أحمد الأصبهاني الذكواني المكفوف ، نا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ ، نا أبو عبد الله فهد بن إبراهيم بن فهد ، نا محمّد بن زكريا بن دينار ، نا مهدي بن سابق قال :
كان مالك بن دينار يتمثّل بهذين البيتين :
زرنا القبور فسلّمنا فما رجعت |
| لنا الجواب ولكن زدن أحزانا |
ومن يزرهنّ يرجع من زيارتها |
| وقد رأى من يقين الموت تبيانا |
أخبرنا أبو سعد بن البغدادي ، أنا أبو نصر بن سسّويه (1) ، أنا أبو سعيد الصيرفي ، نا أبو عبد الله الصفّار ، نا ابن أبي الدنيا ، نا هارون بن عبد الله (2) ، نا سيّار ، نا جعفر قال :
كنا نخرج مع مالك بن دينار من الحطمة فنجمع الموتى ونجهزهم ، ثم يخرج على حمار قصير ، لجامه من ليف قال : وعليه عباءة مرتديا (3) [بها] قال : فيعظنا في الطريق حتى [إذا](4) أشرف على القبور وأحسّ (5) بنا ثمّ ، أقبل بصوت له محزون يقول :
ألا حيّ القبور ومن يهنّه |
| وجوه في التراب أحبّهنّه |
ولو أنّ القبور أجبن حيّا |
| إذا لأجبنني إذ زرتهنّه |
ولكنّ القبور صمتن عني (6) |
| فأبت حزينة من عندهنّه |
قال : فإذا سمعنا صوته جئنا إليه ، فيقول : إنما الخير في الشباب ، قال : ثم يجمعهم فيصلّي عليهم.
أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني ، أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أحمد بن محمّد بن جعفر الجوزي ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، حدّثني عمر بن أبي الحارث الهمداني أنه حدّث عن حبّان بن يسار قال :
__________________
(1) غير واضحة بالأصل ، والمثبت والضبط عن تبصير المنتبه 2 / 681 وفيه : سسويه بمهملتين الأولى مضمومة والثانية مشددة وهو أبو نصر أحمد بن محمد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه الإصطخري ثم الأصبهاني.
(2) من طريقه روي الخبر والشعر في حلية الأولياء 2 / 373.
(3) بالأصل : «مرتدي» والتصويب والزيادة التالية عن حلية الأولياء.
(4) زيادة لازمة عن حلية الأولياء.
(5) بالأصل : وحس ، والمثبت عن حلية الأولياء.
(6) بالأصل : «صمتي علي». والمثبت : «صمتن عني» عن حلية الأولياء.