أخبرنا أبو الحسن الموازيني قراءة ، أنا أبو الحسين بن أبي نصر ، قال : وسمعت محمّد ابن يوسف يقول : سمعت أحمد بن محمّد ابن الأعرابي يقول : سمعت مسلم يقول : سمعت الفضيل (1) بن عياض يقول : إنما أمس مثل ، واليوم عمل ، وغدا أمل.

أخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسن ، نا وأبو منصور بن خيرون ، أنا أبو بكر الخطيب (2) ، أنا القاضي أبو العلاء محمّد بن علي الواسطي من أصل كتابه العتيق نا أبو بكر محمّد بن يوسف ابن يعقوب الرّقّي ببغداد وكان حافظا قال : سمعت عثمان بن أحمد الدقاق يقول : سمعت محمّد بن عبيد الله المنادي يقول : لا جزى الله يحيى بن معين عني خيرا ، قدمت واسط العراق وبها هشيم وأبو هدبة ، فقلت : يا أبا زكريا ، من ترى أن الزم؟ فقال : الزم أبا هدبة ، فإن عنده عن أنس عاليا (3) فتركت هشيما ولزمت أبا هدبة ، ومات هشيم فلا جزاه الله خيرا.

قال الخطيب : وهذه الحكاية باطلة لأن هشيما انتقل قديما عن واسط إلى بغداد فسكنها وبها كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومائة ، ولابن المنادي إذ ذاك اثنتا عشرة سنة وسمع من أبي هدبة ببغداد بعد موت هشيم بمدة طويلة ، ولا يعلم له سماعا إلّا بعد سنة تسعين ومائة ، والله أعلم.

قال الخطيب : قال لي أبو العلاء الواسطي : كان هذا الرّقّي يكنى بأبي بكر وأبي عبد الله ، وسمعت منه مع أبي عبد الله بن بكير في سنة اثنين وثمانين وثلاثمائة ، وكان مولده في سنة أربع عشرة وثلاثمائة.

قال الخطيب (4) : محمّد بن يوسف بن يعقوب بن إبراهيم أبو عبد الله وأبو بكر الرّقّي ، كان جوّالا حدّث ببغداد ، وبالشام عن أبي سعيد بن الأعرابي ، وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي ، وعبد الله بن جعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني ، وأبي بكر بن داسة البصري ، وسليمان بن أحمد الطبراني ، وإسماعيل بن محمّد الصفار ، وأحمد بن سلمان النّجّاد (5) ، وأبي عمرو بن السماك ، روى عنه محمّد بن أحمد بن جميع الصيداوي ، وكنّاه أبا عبد الله وحدّثنا عنه القاضي أبو العلاء الواسطي ، وعبد العزيز بن علي الأزجي ، فكناه أبا بكر ، وكان غير ثقة.

__________________

(1) الأصل : الفضل ، تحريف.

(2) تاريخ بغداد 3 / 410.

(3) بالأصل : عال ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(4) تاريخ بغداد 3 / 409.

(5) بالأصل : «وأحمد بن سليمان ، وأحمد بن سليمان النجار» صوبنا الاسم عن تاريخ بغداد وحذفنا المكرر.