عن أحاديث أدخلوها عليه ، حديث محمّد بن إسحاق الصغاني عن علي بن حكيم الأودي عن حميد بن عبد الرّحمن الرؤاسي ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو في : «قبض العلم» (1) ، وحديث الصغاني عن محمّد بن حميد ، عن أنس بن عبد الحميد ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن عمرو في «قبض العلم» ، وحديث أحمد بن شيبان الرملي عن سفيان بن عيينة ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم سرية (2).
[قال :] فوقّع أبو العباس تحته : كلّ من روى عني هذه الأحاديث فهو كذّاب ، وليس هذا في كتابي ، وكتبه محمّد بن يعقوب بخطه.
أنبأنا أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحاكم قال : أنشدنا أبو محمّد عبد الله بن أحمد السبط الفقيه لنفسه يمدح الشيخ أبا العباس محمّد بن يعقوب بحضرته في مسجده :
ألا لا تكن مغرى بوصف النواضح |
| ونؤتى كخط في الصحيفة لائح |
وأوتاد أطناب كأن رءوسها |
| بهن شجاج في العيون اللوامح |
وسفح خلال الارمد أو ملعب |
| بغيد يغازلن الرجال سوارح |
ولا تسأل الأطلال عن حال سكنها |
| وقدم قوافي فدفد متبارح |
..... (3) السائلين وإن هم |
| أفاضوا دموعا مثل جود المجادح |
..... (4) من تجلد جاهدا |
| ومن جاد فيها بالدموع السوابح |
..... (5) عن النسب لا تك مغرما |
| بذكر النساء الغانيات الملائح |
فمن يك مغرى بالنسب فإنه |
| يعد امرأ في دينه غير صالح |
وجد في امتداح المعقلي محمد |
| تكن عند كل الناس أصدق مادح |
هو الثقة العدل الذي ليس واجدا |
| أخو الطعن فيه مطعنا بالقبائح |
أعز كريم ذو فضائل جمة |
| تليق به مستحسنات المدائح |
له بحر عظمظم لا يغيطه |
| تداول أيد بالدلاء النوازح |
__________________
(1) أخرجه البخاري في العلم ، باب كيف يقبض العلم. وأخرجه مسلم في كتاب العلم رقم 2673.
(2) هذا الحديث أخرجه أحمد بن حنبل في المسند من طريق مالك بن أنس 2 / 62 ومسلم في صحيحه برقم 1749.
(3) بياض بالأصل.
(4) بياض بالأصل.
(5) بياض بالأصل.