الموصل على طريق الجزائر إلى الكوفة ، فسمع من الحسن بن علي بن عفّان ، وأحمد بن عبد الجبّار العطاردي ، وأحمد بن عبد الحميد الحارثي ، وأبي عثمان سعيد بن محمّد الححواري (1) ، وهذا شيخ ثقة عنده عن سفيان بن عيينة ، ووكيع بن الجراح ، وكتب بالكوفة الكثير ، وسمع المغازي من لفظ العطاردي ، عن يونس بن بكير ، وكتب عن محمّد بن عبيد ابن عتبة جملة من الغرائب ، وسمع المسند من العباس الدوري ، والمبسوط من محمّد بن إسحاق الصغاني ، والتاريخ من الدوري ، وسمع معاني القرآن من محمّد بن الجهم السّمّري ، وسمع مصنفات زائدة وسنن (2) الفزاري من الصغاني ، ومصنفات عبد الوهّاب بن عطاء من يحيى بن أبي طالب ، والعلل من عبد الله بن أحمد بن حنبل ، وعلل علي بن المديني من حنبل بن إسحاق بن حنبل ، ثم انصرف إلى خراسان وهو ابن ثلاثين سنة وهو محدّث كبير.

أخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الواحد ، أنا أبو بكر الخطيب قال : ومحمّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله أبو العباس الأصم المعقلي النيسابوري ، سمع محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وبحر بن نصر ، وإبراهيم بن منقذ ، والربيع بن سليمان المصريين ، ومحمّد بن هشام بن ملاس الدمشقي ، وأبا أمية الطرسوسي ، وأبا عتبة أحمد بن الفرج ، ومحمّد بن عوف ، ومحمّد بن خالد بن خلي الحمصيين ، ومحمّد ابن إسحاق الصغاني ، وعباسا الدوري ، وعباس بن الوليد بن مزيد البيروتي ، وخلقا سواهم يطول ذكرهم ، حدّثنا عنه جماعة من أهل نيسابور.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي [نصر](3) علي بن هبة الله قال (4) :

أما المعقلي بفتح الميم وبالعين المهملة وبالقاف المكسورة ، فهو محمّد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله أبو العباس الأصم المعقلي النيسابوري ، سمع محمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وبحر بن نصر ، وإبراهيم بن منقذ ، والربيع بن سليمان المصريين (5) ، ومحمّد بن هشام بن ملّاس ، وأبا أمية الطرسوسي ، وأبا عتبة أحمد بن الفرج ، ومحمّد بن عوف ، ومحمّد بن خالد بن خلي ، ومحمّد بن إسحاق الصاغاني ، وعباسا الدوري ، وعباس بن الوليد البيروتي ، وخلقا كثيرا من طبقتهم ، روى عنه خلق كثير من

__________________

(1) كذا رسمها.

(2) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن سير الأعلام.

(3) زيادة عن هامش الأصل ، وبعدها : صح.

(4) الاكمال لابن ماكولا 7 / 245.

(5) اللفظة ليست في الاكمال.