وقع هذا في يدي الناس تعطلت هذه الجوامع ، كلها أو قال : أكثرها ثم قال : [لعل](1) لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في إسناده ضعف ، أو قال عشرين أو نحو هذا من الكلام. قال وحكي أنه نظر في جزء من أجزائه وكان عنده في خمسة أجزاء.
أخبرنا أبو المعمر الأنصاري ، أنا أبو الفضل المقدسي قال :
رأيت على ظهر جزء قديم بالري حكاية كتبها أبو حاتم الحافظ المعروف بجاموس قال أبو زرعة الرازي : طالعت كتاب أبي عبد الله ابن ماجة فلم أجد فيه إلّا قدرا يسيرا مما فيه شيء ، وذكر قريب تسعة عشر أو كلاما هذا معناه.
قال المقدسي (2) :
ورأيت بقزوين تاريخا على الرجال والأمصار من عهد الصحابة إلى عصره ، وفي آخره بخط جعفر بن إدريس صاحبه : مات أبو عبد الله محمّد بن يزيد المعروف بماجة يومئذ يوم الاثنين ، ودفن يوم الثلاثاء لثمان بقين من شهر رمضان من سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، وسمعته يقول : ولدت في سنة تسع ومائتين ، ومات [و](3) له أربع وستون سنة ، وصلّى عليه أخوه أبو بكر ، [و](4) تولّى دفنه أبو بكر وأبو عبد الله ، إخوته وابنه عبد الله.
7114 محمّد بن يزيد بن محصن الأزدي
من شعراء أهل اليمن ، قال يلوم قومه على التقصير في حرب أبي الهيذام ، فيما قرأت بخط أبي الحسن ما ذكر أنه أفاده بعض أهل دمشق عن أبيه وجده وأهل بيته من المريين قال : قال محمّد بن يزيد بن محصن الأزدي أزد عمان :
ألوم على الخذلان قومي |
| وأنا أخصّ بلومي القين والحيّ من كلب |
هما هيّجا الحرب التي أفدت بها |
| سبا لهب ما مثلها خلت من حرب |
فلمّا دعونا الحي كلبا لنصرنا |
| تولّوا وقالوا : أنتم إخوة الذّنب |
وأم أمير المؤمنين أين يحدك |
| ل؟؟؟ ع (5) الدماء بالفرائض والكسب |
__________________
(1) مكانها بياض بالأصل ، والزيادة عن سير الأعلام.
(2) تهذيب الكمال 17 / 355 وسير الأعلام 13 / 279.
(3) زيادة عن تهذيب الكمال.
(4) زيادة عن تهذيب الكمال وسير الأعلام.
(5) كذا رسمها بالأصل : تحدل بلع؟؟؟.