مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 56 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 258 من 531

أرى زاد السيرافي وابن طاوس : معك ، وقالوا : آلة رجلين ، أرجو أن لا تكون أحدهما أتجالس أصحاب الحديث الأغثاء وقال السيرافي الأغثاث أم الأدباء من أصحاب النحو والحديث والشعر؟ قلت : الأدباء ، قال : أتعرف أبا عثمان المازني؟ قلت : نعم ، معرفة تامة ، قال : أفتعرف الذي يقول فيه :

وفتى من مازن  

 

ساد أهل البصرة  

أمّه معرفة  

 

وأبوه نكرة  

قلت : لا أعرفه ، قال : أفتعرف غلاما له قد نبغ في هذا العصر معه ذهن وله حفظ ، قد برز في النحو ، وجلس مجلس صاحبه وشاركه فيه يعرف بالمبرّد قلت : أنا والله عين الخبير به ، قال : فهل أنشدك شيئا من [عبثات](1) شعره وقال السيرافي : أشعاره قلت : لا أحسبه يحسن قول الشعر ، قال : يا سبحان الله ، أليس هو الذي يقول :

حبذا ماء العناقي  

 

د بريق الغانيات  

بهما ينبت لحمي  

 

ودمي أيّ نبات  

أيها الطالب أشهى  

 

من لذيذ الشهوات  

كل بماء المزن تفا  

 

ح الخدود الناعمات  

قلت : قد سمعته ينشد هذا في مجلس الأنس ، قال : يا سبحان الله ، أو يحسن (2) أن ينشد مثل هذا حول الكعبة؟ ما تسمع الناس يقولون في نسبه؟ قلت : يقولون :

هو من الأزد ، أزد شنوءة ، ثم من ثمالة.

قال : قاتله الله ، ما أبعد (3) غوره أتعرف قوله :

سألنا عن ثمالة كلّ حيّ  

 

فقال القائلون : ومن ثمالة؟  

فقلت محمّد بن يزيد منهم  

 

فقالوا : زدتنا بهم جهالة  

فقال [لي](4) المبرد : خلّ قومي  

 

فقومي معشر [فيهم](5) نذاله (6)  

__________________

(1) استدركت عن هامش الأصل.

(2) غير مقروءة بالأصل ، وكتبت اللفظة «يحسن» فوقها ، وفي تاريخ بغداد : «ويستحي» وفي معجم الأدباء : ألا يستحي.

(3) بالأصل : «أما يعد» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(4) زيادة عن تاريخ بغداد.

(5) زيادة استدركت عن هامش الأصل.

(6) بالأصل : «نداك» والمثبت عن تاريخ بغداد.

الصفحة 258 من 531