أبو عبد الله محمّد بن يحيى بن موسى الإسفرايني ، يعرف بابن حيّوية (1) ، سمع أبا اليمان ، وأبا جعفر محمّد بن الصلت ، روى عنه ابن خزيمة ، وأبو حامد بن الشرقي.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا محمّد عبد الله بن أحمد بن سعد الحافظ البزاز ، وهو عندي حجة ثبت يقول :

كان أهل أسفراين (2) إذا ذكرنا محمّد بن يحيى (3) يقابلونا بمحمّد بن حيّوية لفضله ونبله وكثرة حديثه ، فقدم علينا أبو عوانة ، فسمعته غير مرة يقول : محمّد بن يحياكم ، ومحمّد بن يحياكم ، فأمسك مرة ومرتين ثم قلت : يا أبا عوانة ، محمّد بن يحيانا ، نا إمامكم ، ومحمّد بن يحياكم [إما](4) منا ..... (5) فإنكم ونحن (6). وزاد عبد الله على هذا كلاما لا أشتهي ذكره.

قال : وأنا أبو عبد الله الحافظ قال :

محمّد بن يحيى بن موسى النيسابوري أبو عبد الله الإسفرايني ، ويحيى يلقب حيّوية ، أحد المحدّثين المكثرين في الرحلة والسماع والثبت ، ثم ذكر بعض من سمع منه ، ثم قال : روى عنه أبو بكر بن خزيمة في مصنّفاته ، وكثيرا ما يقول : حدّثني محمّد بن أبي زكريا ، وهو محمّد بن حيّوية ، وروى عنه الحسين بن محمّد بن الزناد ، ومحمّد بن إسحاق الثقفي ، وأبو عمرو الحيري ، وأكثر مشايخنا. وقد روى عنه أحمد بن سهل ، ومحمّد بن محمّد بن رجاء ، وهما من أئمة الحديث.

قال : وأنا أبو عبد الله قال : قرأت بخط أبي عمرو المستملي :

كان لمحمّد بن حيّوية دار في سكة البلحسن (7) يسكنها إذا ورد البلد ، فورد مرة واشتدّ مرضه ، فحمل من البلد وهو عليل إلى وطنه بأسفراين ، فمات في الطريق ، ودفن بأسفراين

__________________

(1) قيل إن حيوية لقب لأبيه يحيى ، كما في سير أعلام النبلاء 12 / 360.

(2) كذا بالأصل : أسفراين ، ونص ياقوت على أسفرايين : بالفتح ثم السكون وفتح الفاء وراء وألف وياء مكسورة وياء أخرى ساكنة ونون : بلدة حصينة من نواحي نيسابور.

(3) يعني محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد ، أبو عبد الله النيسابوري ، ترجمته في سير الأعلام 12 / 273.

(4) زيادة منا.

(5) كلمة غير واضحة بالأصل.

(6) بياض بالأصل.

(7) كذا رسمها بالأصل.