رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حين جاءه شيء ، لم يبدأ (1) بأول منهم يعني المحرّرين (2).

7022 محمّد بن مقاتل البيروتي

حكي عنه أشياء من اعتقاد السنة.

ذكر ذلك أحمد بن شاذان بن خالد بن يزيد الهمداني العجلي.

7023 محمّد بن أبي المقدام (3)

روى عن : الزهري قوله ، ومكحول.

روى عنه : الأوزاعي ، ومحمّد بن عبد الله بن علاثة.

أنبأنا أبو سعد المطرّز ، وأبو علي الحداد ، قالا : أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن عمر بن سلم ، نا محمّد بن بكر بن عمرو ، نا عمرو بن الحصين ، نا محمّد بن عبد الله بن علاثة ، عن محمّد بن أبي المقدام ، عن مكحول ، عن زياد بن جارية ، عن حبيب بن مسلمة ، عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بنحو حديث قبله نفّل في البدأة الربع وفي الرجع الثلث.

قال أبو نعيم : حديث محمّد بن أبي المقدام ، هو حديث عزيز لم يسند محمّد غيره دمشقي ، قاله محمّد بن عمر الجعابي (4).

أنبأنا أبو الغنائم محمّد بن علي ، ثم حدّثنا الفضل الحافظ قال : أنا أحمد بن الحسن ، والمبارك بن عبد الجبّار ، ومحمّد بن علي واللفظ له قالوا : أنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد : وأبو الحسين محمّد بن الحسن قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمّد بن سهل ، أنا أبو عبد الله البخاري قال (5) :

محمّد بن أبي المقدام عن الزهري قوله سمع منه الأوزاعي ، قال ابن المنذر : يعني إبراهيم : حدّثنا الوليد ، نا أبو عمرو قال : سأل محمّد بن أبي المقدام فاطمة بنت عبد الملك امرأة عمر بن عبد العزيز عن موته؟ قالت : دخله خوف من الله ، حديثه في الشاميين.

__________________

(1) بالأصل ود : «لم يبد» تصحيف ، والتصويب عن النهاية لابن الأثير.

(2) المحررون : هم الموالي ، وذلك أنهم قوم لا ديوان لهم (النهاية لابن الزبير).

(3) ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 248.

(4) تقرأ بالأصل : «العالى» والمثبت عن د.

(5) رواه البخاري في التاريخ الكبير 1 / 1 / 248.