السمسار ، أنا الصفار ، نا ابن قانع (1) أن محمد بن نوح الجنديسابوري مات في سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة زاد ابن قانع : في ذي القعدة.
7078 محمّد بن النّوجشان أبو جعفر البغدادي ، المعروف بالسويدي (2)
لقب بذلك لأنه رحل إلى سويد بن عبد العزيز قاضي بعلبك فسمع منه ، ومن الوليد بن مسلم ، وأبي الربيع سليمان بن عتبة.
ورحل إلى اليمن فسمع من عبد الرزّاق ، وسمع عبد العزيز بن محمّد الدراوردي ، ووكيع بن الجراح (3) ، وعبيد الله (4) بن عدي بن عدي (5) الكندي ، ويحيى بن سليم الطائفي.
روى عنه : أحمد بن حنبل ، وأحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي الدورقي ، ويحيى بن معين.
أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أبو بكر بن مالك ، أنا عبد الله ، حدّثني أبي (6) ، نا محمّد بن النوجشان ، وهو أبو جعفر السويدي ، نا الدراوردي ، حدّثني زيد [بن أسلم](7) ، عن ابن أبي واقد الليثي ، عن أبيه أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال لأزواجه في حجة الوداع : «هذه ثم ظهور الحصر» [11804].
قال : وحدّثني أبي (8) ، نا أبو جعفر السويدي ، نا أبو الربيع سليمان بن عتبة الدمشقي قال : سمعت يونس بن ميسرة ، عن أبي إدريس عائذ الله عن أبي الدرداء عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «لا يدخلن الجنّة عاقّ ، ولا مؤمن بسحر (9) ، ولا مدمن خمر ، ولا مكذّب بقدر» [11805].
أخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن المالكي ، قالا : نا وأبو منصور بن زريق ،
__________________
(1) في د : «ابن نافع» والمثبت عن تاريخ بغداد.
(2) ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 326 والجرح والتعديل 8 / 110 والتاريخ الكبير 11 / 253 ولسان الميزان 5 / 409.
(3) تحرفت بالأصل إلى : الخلع ، والمثبت عن د.
(4) تحرفت بالأصل إلى : عبد الله ، والمثبت عن د.
(5) بالأصل : «وعدي» ، والمثبت «بن عدي» عن د.
(6) رواه أحمد بن حنبل في المسند 8 / 211 رقم 21969 طبعة دار الفكر.
(7) قوله «بن أسلم» استدرك عن هامش الأصل.
(8) رواه أحمد بن حنبل في المسند 10 / 416 رقم 27554 طبعة دار الفكر.
(9) قوله : «ولا مؤمن بسحر» ليس في مسند أحمد.




