مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 56 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 109 من 531

نصر ، هذا قد سرق منا ، قال : فكان يقول علي بن أحمد : أيش يقول أبو عبد الله؟ فيقولون : سلامة. قال : فلا بد أن تخبروني ما يقول؟ قال : يقول : قد سرق منا؟ قال : صدقت ، سمعت محمّد بن نصر يقول : كنت أصنّف هذا الكتاب ، فكنت أجمع المسائل بالليل وأجيء بالنهار إلى باب دار حارث المحاسبي فإذا خرج سلم عليّ وقال : أنت هاهنا يا خراساني؟ فأقول ؛ نعم ، فكان يذهب في حوائجه ويرجع ويجلس ، فألقي إليه بالمسائل ، وأكتب جوابا لها ، ثم قال علي بن أحمد : ما ظنّكم برجل كان بعض تلامذته مثل محمّد بن نصر؟

كتب إليّ أبو نصر بن القشيري ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن يعقوب الحافظ الأخرم (1) يقول : انصرف (2) أبو عبد الله محمّد ابن نصر من الرحلة الثانية من العراق سنة ستين ومائتين ، فاستوطن بنيسابور ، وأقام على تجارة له فيها شريك مضارب (3) وأبو عبد الله يشتغل بالعبادة والتصنيف ، فسكن (4) بنيسابور إلى سنة سبع وخمسين ومائتين ثم خرج (5) إلى سمرقند ، فأقام بها وشريكه بنيسابور ، ولم تزل تجارته بنيسابور ، وكان وقت مقامه هو المفتي والمقدّم بعد وفاة محمّد بن يحيى فإن حسكان ومن بعده أقروا له [بالفضل](6) والتقدم.

أخبرنا أبو سعد إسماعيل علي بن أبي صالح [وأبو الحسن](7) مكي بن أبي طالب ، قالا : أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمّد بن يحيى يقول :

وأنبأنا أبو سعد المطرز ، وأبو علي الحداد ، وأبو القاسم غانم بن محمّد بن عبيد الله.

ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو علي الحدّاد.

ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب ، وأبو الحسن الغسّاني ، قالا : نا وأبو منصور بن زريق (8) ، أنا أبو بكر الخطيب (9).

__________________

(1) بالأصل : للا (بياض) م ، والكلمة غير واضحة في د ، ولعل الصواب ما أثبت.

(2) بالأصل : «انصرف يقول» وفوقهما علامتا تقديم وتأخير.

(3) كذا بالأصل وفي د : «مصابي».

(4) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن د.

(5) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.

(6) بياض بالأصل ، والمثبت عن د.

(7) سقطت من الأصل ، والزيادة عن د ، لتقويم السند.

(8) تحرفت بالأصل ود إلى : رزيق.

(9) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 3 / 316.

الصفحة 109 من 531