مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 89 من 429

أبو ذرّ محمّد بن الفضل بن عبد الله بن مخلد بن ربيعة التّميميّ الفقيه ، كان رئيس جرجان في زمانه ، وكان له أفضال وعطاء ، وداره مجمع الفضلاء ، والعلماء ، وداره في سكة عبد الواسع بن أبي طيبة (1) ، وفي جواره ، وكان قد رحل (2) إلى الشام ومصر والثغور ، والعراق ، وكتب الحديث الكثير ، وتفقّه لمذهب الشافعي ، توفي سنة أربع وعشرين (3) وثلاثمائة ، روى عن بكر بن سهل الدّمياطي ، والحسن بن علي بن خلف الدمشقي ، ومحمّد ابن مشكان ، وحفص بن عمر الصّباح ، وأحمد بن إبراهيم بن فيل ، والفضل بن محمّد بن العباس بأنطاكية ، وابن جرير الصّوري ، وأبي إسماعيل الترمذي ، وموسى بن الحسن الشيباني ، وأبي زيد أحمد بن عبد الرحيم الجيلي ، وحملة بن محمد (4) بن حفص بغزة ، وجماعة ، روى عنه ابن أبي عمران الوكيل ، وإبراهيم بن محمّد بن سهل ، وأسهم بن إبراهيم وغيرهم.

6904 محمّد بن الفضل بن محمّد بن منصور

زاد كان مع عبد الله بن طاهر حين توجّه من دمشق إلى مصر ، وحكى عنه وعن المعلّى الطائي الشاعر.

حكى عنه عبيد الله بن فرقد شيخ لعبد الله بن أبي سعد.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا حمزة بن علي بن محمّد ، ومحمّد بن محمّد بن أحمد ، قالا : أنبأنا أبو الفرج أحمد بن عمر بن عثمان بن أحمد بن الحسن بن جعفر العصاري (5) قال : أنبأنا جعفر بن محمّد بن نصير (6) ، ثنا أبو العباس أحمد بن محمّد بن مسروق ، حدّثني عبيد الله بن فرقد ، أخبرني محمّد بن الفضل بن محمّد بن منصور قال :

لما افتتح عبد الله بن طاهر مصر ونحن معه ، سوّغه المأمون خراجها سنة ، فصعد المنبر ، فلم ينزل حتى أجاز بها كلّها ، ثلاثة آلاف ألف دينار أو نحوها فقبل (7) أن ينزل أتاه

__________________

(1) بالأصل : «عطية» تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ جرجان.

(2) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ جرجان.

(3) غير مقروءة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(4) بالأصل و «ز» : مخمر.

(5) في «ز» : العطري.

(6) من طريقه روي الخبر والشعر في تاريخ بغداد 9 / 483 484 في ترجمة عبد الله بن طاهر بن الحسين الخزاعي.

(7) بالأصل : «فقال» تصحيف ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

الصفحة 89 من 429