مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 69 من 429

العباس الدّغولي ، وعمر بن علي الجوهري ، وأبو عوانة الإسفرايني ، وأحمد بن الخضر الخزاعي المروزي ، ومحمّد بن أحمد بن يزيد ، وأبو صالح محمّد بن الحسن بن المهلّب ، وعبد الله بن محمّد بن علي بن طرخان البلخي ، ومكي بن عبدان ، وأحمد بن الحارث بن محمّد بن عبد الكريم المروزي ، وأبو العباس محمّد بن أحمد المحبوبي البلخي.

أخبرنا أبو المظفّر بن القشيري ، أنبأنا أبو القاسم ، أنبأنا عبد الملك بن الحسن بن محمّد ، أنبأنا أبو عوانة ، ثنا أبو حميد الحمصي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : وحدّثنا يوسف بن مسلم ، وأبو عمر محمّد بن عامر المصيصيان ، وأبو بكر الطّرسوسي محمّد بن عيسى قالوا : أنبأنا أبو توبة الربيع بن نافع ، قالا : ثنا معاوية بن سلام قال : سمعت أخي زيد بن سلّام أنه سمع أبا سلّام يقول : حدّثني أبو أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «اقرءوا القرآن ، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لصاحبه وقال بعضهم : لأصحابه اقرءوا الزهراوين : سورة البقرة وسورة آل عمران ، فإنهما يأتيان كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان (1) ، أو كأنهما فرقان من طير صوافّ يحاجان عن صاحبهما وقال بعضهم : أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة» [11612] زاد أبو توبة : قال معاوية بن سلام : فبلغني : أن البطلة هم السحرة.

أنبأنا أبو جعفر محمّد بن [أبي](2) علي ، أنبأنا أبو بكر الصفّار ، أنبأنا أحمد بن علي بن منجويه ، أنبأنا أبو أحمد الحاكم [قال (3) : أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي سمع أبا عبد الله إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي ، وأبا اليمان الحكم](4) بن نافع ، روى عنه محمّد بن بدل ، كنّاه لي أحمد بن محمّد بن الشرقي (5).

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدّثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد المعدل عنه قال : قال لنا أبو نعيم الحافظ (6) : محمّد بن عيسى بن يزيد السعدي أبو بكر الطرسوسي ، روى عنه أبو مسعود ، وقال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، وليس بابن الطباع ، روى عن عيسى

__________________

(1) غيابتان ، واحدتهما غيابة : وهي كل ما أظل الإنسان من فوق رأسه كالسحابة ونحوها.

(2) زيادة لازمة عن «ز».

(3) الأسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 196 رقم 625.

(4) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن «ز» ، وانظر الأسامي والكنى.

(5) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز» ، والأسامي والكنى.

(6) ذكر أخبار أصبهان 2 / 197.

الصفحة 69 من 429