أخبرناه عاليا أبو محمّد أيضا ، ثنا عبد العزيز ، أنبأنا تمام ، حدّثني أبي وأبو الحسين عبد الوهّاب بن الحسن ، قالا : ثنا مكحول البيروتي ، ثنا محمّد بن يحيى بن كثير الحرّاني ، ثنا الحسن بن علي الكوفي ، ثنا الفضل بن الربيع ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «اللهمّ بارك لأمّتي في بكورها» [11608].
قرأنا على جدي أبي المفضل يحيى بن علي القاضي ، عن عبد العزيز بن أحمد ، أنبأنا أبو الحسين بن الميداني ، ثنا أبو بكر محمّد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن طماح بن مطر الطّرسوسي ، قدم علينا بعد الفتح سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ، ثنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمّد الآمدي بطبرية ثنا عبد الرحيم بن يحيى الدّبيلي بحديث ذكره.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، أنبأنا أبو نصر الحسين بن محمّد بن أحمد بن طلّاب الخطيب ، أنبأنا أبو نصر محمّد بن أحمد بن هارون بن الجندي ، أنبأنا [محمد بن](1) عيسى ابن عبد الكريم الطّرسوسي ، ويعرف ببكير الخرّاز قراءة عليه وأنا أسمع في سنة تسع وخمسين وثلاثمائة فذكر عنه حديثا.
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس (2) ، وأبو منصور بن خيرون ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (3) : محمّد بن عيسى بن عبد الكريم بن حبيش بن الطماح (4) بن مطر أبو بكر التميميّ الطّرسوسي ، قدم بغداد في سنة ستة وأربعين وثلاثمائة ، وحدّث بها عن علي بن عبد الله النسائي (5) أخبارا مجموعة في فضائل طرسوس ، سمع منه محمّد بن أحمد بن رزقوية ، وذكر أبو القاسم بن الثلاج : أنه حدّثه عن عمر (6) بن سعيد بن سنان المنبجي.
6885 محمّد بن عيسى بن القاسم بن سميع أبو (7) سفيان القرشي (8)
مولى معاوية بن أبي سفيان.
__________________
(1) زيادة لازمة عن «ز».
(2) تحرفت بالأصل إلى قيس ، والمثبت عن «ز» ، والسند معروف.
(3) تاريخ بغداد 2 / 405.
(4) في تاريخ بغداد : الطباخ.
(5) كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : ابن السندي.
(6) كذا بالأصل و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : عمرو.
(7) تحرفت بالأصل إلى : بن.
(8) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 136 وتهذيب التهذيب 5 / 250 والجرح والتعديل 8 / 37 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 203.




