ابن الطّبيز ، والقاضي أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن ديزويه الخيّاط.

أخبرنا أبو الحسن السّلمي الفقيه ، وأبو الحسين بن أبي الحديد ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرّحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن إسحاق السراج الحلبي المعروف بابن الطبيز ، أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن عيسى بن الحسن التميميّ المعروف بابن العلّاف ، قراءة عليه بحلب في جمادى الأولى سنة ثلاث وأربعين وثلاثمائة.

ثنا أبو بكر أحمد بن عبيد الله النرسي ، ثنا أبو بدر شجاع بن الوليد ، ثنا علي بن عبد الأعلى عن أبي سهل عن سسه (1) الأزدية عن أمّ سلمة قالت : كانت النفساء تجلس على عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أربعين يوما ، وكنا نطلي وجوهنا بالورس (2) من الكلف.

قرأت بخط عبد الواحد بن محمّد بن جبريل الهروي (3) ، أنبأنا أبو القاسم عبد الرّحمن ابن عمر بن نصر ، ثنا أبو عبد الله محمّد بن عيسى بن الحسن بن إسحاق التميميّ ، قدم علينا دمشق فذكر حديثا.

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، وأبو الحسن بن قبيس ، وأبو منصور بن خيرون ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب (4) : محمّد بن عيسى بن الحسن بن إسحاق أبو عبد الله التميميّ العلّاف البغداديّ ، حدّث بحلب ، ومصر عن أحمد بن عبيد الله (5) النّرسي ، ومحمّد ابن سليمان الباغندي ، وأبي العباس الكديمي ، وإسحاق بن إبراهيم بن سنين الختّلي ، والحارث بن أبي أسامة ، ومحمّد بن غالب التمتام ، ومحمّد بن شاذان الجوهري ، وعلي بن الحسن (6) بن بيان الباقلاني ، وعلي بن محمّد بن أبي الشوارب ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، روى عنه عبد الغني بن سعيد ، وأبو محمّد بن النّحاس المصريان وغيرهما.

وقال لي محمّد بن علي الصوري : قدم محمّد بن عيسى العلاف البغدادي مصر وحدّث بها مجلسا واحدا يوم الجمعة ، ومات في أثر ذلك ، فجأة يوم الاثنين لثمان عشرة خلت من جمادى الآخرة من سنة أربع وأربعين وثلاثمائة ، ذكر ذلك لنا ابن النّحاس وغيره ، وصلّى عليه بعد العصر في مصلّى بني مسكين بمصر.

__________________

(1) كذا رسمها بالأصل و «ز».

(2) الورس : نبات كالسمسم نافع للكلف طلاء.

(3) بالأصل : «الهاروني» والمثبت عن «ز».

(4) تاريخ بغداد 2 / 405.

(5) بالأصل : عبيد ، والمثبت عن «ز» ، وتاريخ بغداد.

(6) تحرفت في تاريخ بغداد إلى «الحسين».