مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 56 من 429

فقال : من أين أقبلتم؟ قلنا : من مجلس أبي كريب ، فقال : اكتبوا عنه ، فإنه شيخ صالح ، فقلنا له : إنه يطعن عليك ، قال : فأيّ شيء حيلتي ، شيخ صالح ، قد بلي بي.

قال : وأنبأنا الحاكم عن من ذكره ، قال : سمعت زكريا بن يحيى السجزي (1) يقول : سمعت حجاج بن الشاعر (2) يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لو حدثت عن أحد ممّن أجاب (3) لحدّثت عن اثنين : أبو معمر ، وأبو كريب ، أما أبو معمر فلم يزل بعد ما أجاب يذمّ نفسه على إجابته وامتحانه ويحسّن أمر الذي لم يجب ويغبطهم ، وأما أبو كريب أجري عليه ديناران ، فتركهما وهو محتاج إليه ، لما علم أنه أجري عليه لذلك.

سقط اسم شيخ الحاكم من هذه الحكاية.

قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنبأنا أبو بكر عبد الله بن علي ابن حموية بن أبراك الهمذاني بقراءتي عليه بها .

أنبأنا أبو بكر أحمد بن عبد الرّحمن بن أحمد بن محمّد بن موسى الشيرازي قال : سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي ببلخ يقول : سمعت أبا حفص محمّد بن حامد ابن إدريس البخاري يقول : سمعت صالح بن محمّد جزرة (4) يقول : غلبت اليبوسة (5) مرة رأس أبي كريب قال : فجيء بالطبيب ، فقال : ينبغي أن يغلف رأسه بالفالوذج ، قال : ففعلوا ، قال : فتناوله من رأسه ووضعه في فيه ، وقال : بطني أحوج إلى هذا من رأسي (6).

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي محمّد التميمي ، أنبأنا مكي بن محمّد ، أنبأنا أبو سليمان بن زبر ، وقال سنة سبع وأربعين ومائتين قال الحسن بن علي : فيها توفي أبو كريب محمّد بن العلاء الهمداني (7) ، ثم أعاد ذكر وفاته بهذا الإسناد في سنة ثمان وأربعين ومائتين.

قرأت على أبي الفضل البغدادي عن جعفر بن يحيى ، أنبأنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني أبو موسى ، أخبرني أبي أبو عبد الرّحمن ، أنبأنا

__________________

(1) في «ز» : الساجي السجزي.

(2) من طريقه روي في سير أعلام النبلاء 11 / 395 وتهذيب الكمال 17 / 131.

(3) يعني في المحنة ، كما يفهم عبارة تهذيب الكمال وسير أعلام النبلاء.

(4) تحرفت بالأصل إلى : «حرزة» والمثبت عن «ز».

(5) كذا بالأصل و «ز» ، وفي المختصر : السوسة.

(6) سير أعلام النبلاء 11 / 396 وتهذيب الكمال 17 / 132.

(7) تحرفت في «ز» إلى الهمذاني.

الصفحة 56 من 429