الدمشقي ، ثنا أبو عمير (1) النحّاس عيسى بن محمّد الرّملي (2) ، ثنا ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب ، عن ثابت ، عن أنس قال : أتى رجل بقاتل (3) وليّه إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال [له](4) النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اعف عنه» فأبى ، قال : «خذ أرشا» (5) ، فأبى ، قال : «فاذهب فاقتله فأنت مثله» ، قال : فخلى سبيله ، قال : «فرئي يجر نسعته (6) ذاهبا إلى أهله ، قال : كأنه قد كان أوثقه» [11724].

قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم : فليس لأحد بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول فاقتله فإنك مثله.

أخبرناه عاليا أبو جعفر أحمد بن محمّد بن عبد العزيز العباسي ، أنبأنا أبو علي الحسن ابن عبد الرّحمن الشافعي ، أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد العبقسي ، أنبأنا إبراهيم بن محمّد الديبلي (7) ، كذا قال لنا أبو جعفر ، وإنما هو العباس بن محمّد بن الحسن بن قتيبة ، ثنا أبو عمير (8) ، ثنا ضمرة ، عن ابن شوذب ، عن ثابت البناني (9) ، عن أنس بن مالك قال : جاء رجل بقاتل وليّه إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «اعف [عنه»](10) ، فأبى ، قال : «خذ أرشا» فأبى ، فقال : «فاذهب فاقتله فإنك مثله» ، فقيل له : ويحك رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قد قال : «اقتله فإنك مثله» ، قال : فخلّى سبيله فرئي يجر نسعته ذاهبا إلى أهله كأنه قد أوثقه قال ابن شوذب عن عبد الله بن القاسم ليس لأحد بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «اقتله فإنك مثله» [11725].

رواه ابن ماجة (11) عن أبي عمير.

7006 محمّد بن مصفّى بن بهلول أبو عبد الله القرشيّ الحمصيّ (12)

قدم دمشق وحدّث بها.

__________________

(1) تحرفت في «ز» إلى : عمر.

(2) في «ز» : المؤملي.

(3) تحرفت بالأصل إلى : «يقال» والمثبت عن «ز».

(4) الزيادة عن «ز».

(5) الأرش : الدية.

(6) النسعة : سير ينسج عريضا تشد به الرحال.

(7) في «ز» : أنا محمد بن إبراهيم الدبيلي.

(8) في «ز» : عمر.

(9) قوله : «عن ثابت البناني» سقط من «ز».

(10) زيادة عن «ز».

(11) سنن ابن ماجة 21 كتاب الديات ، 34 باب العفو عن القاتل رقم 2691 (2 / 897).

(12) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 244 وتهذيب التهذيب 5 / 293 والجرح والتعديل 8 / 104 والعبر 1 / 447 وميزان الاعتدال 4 / 43 والوافي بالوفيات 5 / 33 وسير أعلام النبلاء 12 / 94 واللباب 1 / 389 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 246.