عاصم أيّهما أحبّ إليك؟ قال : محمّد بن مصعب أحبّ إليّ ، علي بن عاصم يتكلم بكلام سوء.
أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن ، وأبي الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا وأبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (1) ، أنبأنا محمّد بن علي المقرئ ، ثنا أبو مسلم بن مهران ، ثنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : وسألت أبا علي صالح بن محمّد البغدادي عن حديث محمّد بن مصعب عن الأوزاعي عن يحيى (2) عن أبي (3) سلمة عن عمرو أن النبي صلىاللهعليهوسلم مسح على العمامة ، فقلت : صحيح؟ فقال : يحتاج أن يكون بين أبي سلمة وعمرو ، وجعفر بن عمرو ، أبو سلمة لم يسمع من عمرو ، ومحمّد بن مصعب ضعيف في الأوزاعي.
قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر أحمد بن الحسين ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني خلف بن محمّد قال : سمعت صالح بن محمّد يقول : عامة حديث محمّد بن مصعب عن الأوزاعي مقلوبة ، وقد روى عن الأوزاعي غير حديث كلها مناكير ليس لها أصول.
أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : ثنا وأبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (4) ، ثنا محمّد بن علي الصوري ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله ، أنبأنا عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن النسائي ، أخبرني أبي قال : أبو الحسن محمّد بن مصعب القرقساني ضعيف.
قال (5) : وأخبرني الحسين بن علي الصيمري ، ثنا علي بن الحسن الرازي ، أنبأنا محمّد ابن محمّد بن داود الكرجي ، ثنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش ، قال : محمّد بن مصعب القرقساني منكر الحديث.
قرأت على أبي محمّد بن حمزة ، عن أبي بكر الخطيب ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمّد الخوارزمي ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ، ثنا عبد الله بن محمّد سيار الفرهياني وسألته من أوثق أصحاب الأوزاعي؟ فقال : عمر بن عبد الواحد لا بأس به ، ومحمّد ابن مصعب عن الضعفاء ، وابن أبي العشرين ليس بقوي.
__________________
(1) تاريخ بغداد 3 / 279.
(2) «عن يحيى» ليس في تاريخ بغداد.
(3) «عن أبي» استدرك بين معكوفتين في تاريخ بغداد.
(4) تاريخ بغداد 3 / 279.
(5) القائل : أبو بكر الخطيب ، والخبر في تاريخ بغداد 3 / 279.