ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي ، أنبأنا حمزة (1) السهمي ، أنبأنا عبد الله بن عدي (2) ، ثنا ابن حمّاد ، حدّثني عبد الله قال : سمعت أبي ذكر محمّد بن مصعب فقال : لا بأس به ، وحدّثنا عنه بأحاديث كثيرة.

أخبرنا أبو القاسم الخطيب ، وأبو (3) الحسن المالكي ، قالا : حدّثنا وأبو منصور الشيباني ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (4) ، أنبأنا محمّد بن علي المقرئ قال : قرأنا على الحسين ابن هارون ، عن ابن سعيد ، أخبرني عبد الله بن أحمد قال : سمعت أبي وذكر محمّد بن مصعب فقال : لا بأس به ، وحدّثنا عنه بأحاديث.

أخبرنا أبو منصور بن زريق ، أنبأنا أبو بكر الخطيب (5) ، أنبأنا البرقاني ، أنبأنا أحمد بن محمّد بن حسنويه ، أنبأنا الحسين بن إدريس ، ثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : حديث القرقساني يعني : محمّد بن مصعب عن الأوزاعي مقارب ، وأمّا عن (6) حمّاد بن سلمة ففيه تخليط ، قلت لأحمد تحدّث عنه؟ أعني القرقساني قال : نعم.

قرأت على أبي الفضل بن ناصر ، عن جعفر بن يحيى ، أنبأنا أبو نصر الوائلي ، أنبأنا الخصيب بن عبد الله ، أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرّحمن ، أخبرني أبي قال : أنبأنا عبد الله بن أحمد بن محمّد بن حنبل (7) ، قال : سألت يحيى بن معين عن محمّد بن مصعب القرقساني قال لي ليس بشيء.

وقال (8) : كان لي رفيق وكان صاحب غزو كثير ، فحدّثنا يوما عن أبي الأشهب عن أبي رجاء عن عمران بن حصين أنه كره بيع السلاح في الفتنة. قال يحيى : قلت أنا لمحمّد بن مصعب : هذا يروونه عن أبي رجاء قوله ، فقال : هكذا سمعته ، ثم قال لي يحيى : لم يكن من أصحاب الحديث (9).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا أبو القاسم

__________________

(1) غير واضحة بالأصل ، والمثبت عن «ز».

(2) الكامل لابن عدي 6 / 265.

(3) بالأصل : وأبا.

(4) تاريخ بغداد 3 / 278.

(5) تاريخ بغداد 3 / 277.

(6) تحرفت في تاريخ بغداد إلى : غير.

(7) تهذيب الكمال 17 / 242.

(8) المصدر السابق.

(9) زيد في تهذيب الكمال : كان مغفلا.