مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 367 من 429

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ، أنبأنا أبو عمر بن مهدي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب ، ثنا جدي قال : وسمعت عليا يقول : مرسلات الزهريّ رديئة.

قال : وسمعت عليا يقول : وقيل له : حديث النذر حديث أبي سلمة ، فقال : إنّما سمعه الزهريّ من سليمان بن أرقم ، قال علي : من ثم قلت : إنّ مرسلات الزهريّ رديئة.

أخبرنا (1) أبو القاسم الشّحّامي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي ، أنبأنا أبو عبد الله الحافظ.

ح وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر ، أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك ، أنبأنا أبو الحسن بن السقا ، وأبو محمّد بن بالوية ، قالا : حدّثنا محمّد بن يعقوب ، حدّثنا عبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : مرسل الزهريّ ليس بشيء.

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل بن بشر ، ثنا أبو بكر الخطيب.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو بكر بن الطبري ، قالا : أنبأنا أبو الحسين محمّد بن الحسين القطّان ، أنبأنا عبد الله بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان (2) ، قال : سمعت جعفر بن عبد الواحد الهاشمي يقول لأحمد بن صالح : قال يحيى بن سعيد : مرسل الزهريّ يشبه لا شيء ، فغضب وقال : ما ليحيى ومعرفة علم الزهريّ؟ ليس كما قال يحيى.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنبأنا حمزة السّهمي ، أنبأنا ابن عدي ، ثنا محمّد بن يحيى بن آدم ، ثنا إبراهيم بن أبي داود ، ثنا علي بن معبد ، ثنا يزيد (3) بن الهذلي ، عن مكحول قال : إنما الزهريّ عندنا بمنزلة الجراب يوكل جوف ويلقى ظرفه.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنبأنا أبو بكر محمّد بن هبة الله ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله ، حدّثنا يعقوب (4) ، ثنا العبّاس بن الوليد بن صبح (5) ، ثنا زيد بن يحيى ، ثنا علي ابن حوشب الفزاري ، قال : سمعت مكحولا وذكر الزهريّ فقال : كلّ كليله وكانت به لكنة قال يزيد : قلّ قليله أيّ رجل هو لو لا أنه أفسد نفسه بصحبة الملوك.

__________________

(1) كتب فوقها في «ز» : ملحق.

(2) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 686.

(3) في «ز» : يزيد بن يزيد الهذلي.

(4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 642.

(5) تحرفت بالأصل و «ز» إلى «صبيح» والتصويب عن المعرفة والتاريخ. ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 480.

الصفحة 367 من 429