طالب يقول : ما أخذ الله على أهل [الجهل](1) أن يتعلّموا حتى أخذ على أهل العلم أن يعلّموا ، قال : فحدّثني بأربعين حديثا.

أخبرنا أبو الحسن الفقيه المالكي ، أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنبأنا جدي ، أنبأنا أبو محمّد بن زبر ، ثنا محمّد بن روح قال : سمعت الأصمعي يقول : سمعت ابن أبي الزناد يحدّث عن هشام بن عروة قال : ما حدّث ابن شهاب عن أبي بحديث فيه طول إلّا زاد فيه ونقص.

أخبرنا أبو المعالي محمّد بن إسماعيل ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن ، أنبأنا [أبو](2) عبد الله الحافظ قال : سمعت أبا أحمد محمّد بن أحمد بن شعيب التاجر يقول : سمعت أبا محمّد الحسن بن علي بن مخلد يقول : سمعت أبا قدامة عبيد الله بن سعيد يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : مرسل الزهريّ شر من مرسل غيره ، لأنه حافظ ، وكلّ ما قدر أن يسمّي سمّى ، وإنّما يترك من لا يحسن أو يستجيز أن يسميه (3).

أخبرنا أبو محمّد طاهر بن سهل ، حدّثنا أبو بكر الخطيب ، أخبرني عبيد الله (4) بن أحمد بن عثمان الصيرفي ، أنبأنا علي بن عمر الحافظ ، ثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل الضبّي المحاملي (5) ، ثنا أحمد بن عبد الله بن أبي غالب (6) ، ثنا أحمد بن أبي شريح الرّازي قال : سمعت أبا عبد الله محمّد بن إدريس الشافعي الذابّ عن أهل السّنّة والمنكر على أهل البدعة رضوان الله عليه ورحمته يقول : إرسال الزهريّ عندنا ليس بشيء ، وذلك إنا نجده يروي عن سليمان بن أرقم.

أخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنبأنا أبو محمّد الجوهري ، أنبأنا علي بن عبد العزيز بن مردك ، أنبأنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، أخبرني أبي ، ثنا أحمد بن أبي شريح الرّازي قال : سمعت الشافعي [يقول :](7) يقولون : نحابي ولو حابينا لحابينا الزهريّ ، وإرسال (8) الزهريّ ليس بشيء ، وذاك إنا نجده يروي عن سليمان بن أرقم.

__________________

(1) زيادة لازمة للإيضاح.

(2) زيادة لازمة عن «ز».

(3) سير أعلام النبلاء 5 / 338.

(4) في «ز» : «عبد الله» تصحيف ، ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 578.

(5) ترجمته في سير أعلام النبلاء 15 / 263.

(6) في «ز» : أحمد بن عبد الله بن عتاب.

(7) زيادة عن «ز» للإيضاح.

(8) من هنا رواه الذهبي في سير الأعلام 5 / 339 عن أبي حاتم.