مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 356 من 429

فيمور رأيك وامتحان من فتى  

 

وافي الذمام عن الذمار مضاول  

أنت أدركت بني غفار بعد ما  

 

رأوا بأعينهم مكان القاتل  

بثنيه مل الموت بهت خلفها  

 

غنم وتذمرها قبائل وائل  

فرجعت في حر الوجوه قناطها  

 

ورددت خصمهم بأفوق تناصل  

وسوالف الخصمين غيد قد حبت  

 

حبو الجمال بأدرع وكلاكل  

فنعشت حقك والذين تدسموا  

 

بك غير مجتمع ولا متضائل  

قال : وأنشدني أيضا في ذلك بهلول بن سليمان بن قرضاب البلوي لأبي الحنبش مغيث ابن منير بن جابر بن ياسر البلوي ثم العكاري فقال :

ومغيبة عيا القضاة غباؤها  

 

كما عيت اللص الأحيد المراوم  

دعيت لها من بين زمزم والصفا  

 

بغراء أمر صدعها متفاقم  

ورشت أمورا باليمور وقد بدا  

 

لمن راشها بالشؤم أنك عالم  

وقلت لا بالقتيل وكلهم  

 

على السّنة القصوى من الغيظ آرم  

خذوا الحق ما عن سنّة الله معدل  

 

ومن بعدها يرجع لها وهو راغم.  

قال : قال ابن شهاب : صدقت يا أبا الخنبش ، من بعد سنة الله يرجع لها وهو راغم.

أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ، أنبأنا القاضي أبو الحسن علي ابن عبيد الله بن محمّد الهمذاني ، أنبأنا محمّد [بن](1) الحسين بن عمر اليمني ، أنبأنا جعفر ابن أحمد بن عبد السّلام الحميري ، ثنا الحسين بن نصر المعارك البغدادي قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : كان يقال : فصحاء أهل زمانهم : الزهريّ ، وعمر بن عبد العزيز ، وطلحة بن عبيد الله.

[قال ابن عساكر :](2) كذا قال ، والصواب : موسى بن طلحة بن عبيد الله.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، حدّثنا أبو محمّد ، ثنا أبو الميمون ، ثنا أبو زرعة (3) ، حدّثني الوليد بن عتبة ، ثنا بقية ، عن شعيب (4) بن أبي حمزة قال : كان الزهريّ وأبو الزناد يقرءان القرآن ويحسّنانه بالعربية.

__________________

(1) زيادة عن «ز».

(2) زيادة منا للإيضاح.

(3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 435.

(4) بالأصل و «ز» : «سعيد» والمثبت عن تاريخ أبي زرعة.

الصفحة 356 من 429