مكتبة كتيبة محمّد بن نصير Muhammad bin Nusayr's Library Bibliothèque de Muhammad bin Nusayr کتابخانه کتیبه محمد بن نصیر

مَكْتَبَةُ كَتِيبَةِ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ

تَارِيخُ مَدِينَةِ دِمَشْقَ (تَارِيخُ دِمَشْقَ) - الْجُزْءُ 55 - ابْنُ عَسَاكِرَ الدِّمَشْقِيُّ

تصفّح
سحب للأسفل
الصفحة 353 من 429

بكر محمّد بن أحمد ، ثنا جدي يعقوب ، ثنا محمّد بن معاوية ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول : مات الزهريّ يوم مات وهو أعلم الناس بالسّنّة.

قال : وحدّثنا جدي ، ثنا القاسم بن أبي سفيان المعمري قال [سألت](1) سفيان بن عيينة : قلت : أيما أفقه أو أعلم : إبراهيم النخعي أو الزهريّ؟ فقال : الزهريّ ، لا أبا لك.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد الأنباري ، أنبأنا أبو الحسن محمّد بن المغلس بن جعفر بن محمّد البغدادي البزاز ، أنبأنا أبو محمّد الحسن بن رشيق العسكري ، ثنا أبو القاسم جعفر بن محمّد بن المغلس البزاز ، حدّثنا محمّد بن عبد الملك بن زنجويه ، ثنا عبد الرزّاق ، عن ابن عيينة قال : محدثو أهل الحجاز ثلاثة : ابن شهاب ، ويحيى بن سعيد ، وابن جريج.

أخبرنا أبو محمّد المزكي ، ثنا أبو محمّد الصوفي ، أنبأنا أبو محمّد العدل ، أنبأنا أبو الميمون ، ثنا أبو زرعة (2) ، ثنا أبو مسهر ، ثنا سعيد بن عبد العزيز ، عن سليمان بن موسى قال : إن جاءنا العلم من الحجاز من الزهريّ قبلناه ، وإن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه ، وإن جاءنا من الجزيرة عن ميمون قبلناه ، وإن جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه ، قال سعيد : كان هؤلاء الأربعة العلماء في زمان هشام بن عبد الملك.

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، أنبأنا محمّد بن هبة الله ، أنبأنا محمّد بن الحسين ، أنبأنا عبد الله ، ثنا يعقوب (3) ، ثنا زيد بن بشر ، أنبأنا ابن وهب ، أخبرني الليث ، عن الجمحي قال : لو لا ابن شهاب لذهب كثير من السنن.

قال : وحدّثنا يعقوب ، حدّثني محمّد بن عبد الرحيم قال : قال علي : الذين أفتوا : الحكم ، وحمّاد ، وقتادة ، والزهريّ [والزهري](4) أفقههم عندي.

أخبرنا أبو محمّد بن طاوس ، أنبأنا ابن أبي عثمان ، أنبأنا أبو عمر ، أنبأنا محمّد ، حدّثنا جدي يعقوب ، قال : سمعت علي بن عبد الله هو ابن المديني يقول : أفتى أربعة : الحكم ، وحمّاد ، وقتادة ، والزهريّ [الزهري](5) عندي أفقههم (6).

__________________

(1) زيادة لازمة عن «ز».

(2) مختصرا في تاريخ أبي زرعة 1 / 249.

(3) المعرفة والتاريخ 1 / 635.

(4) زيادة لازمة عن «ز».

(5) زيادة منا للإيضاح.

(6) مرّ الخبر عن ابن المديني قريبا.

الصفحة 353 من 429